הבדלים בין גרסאות בדף "ברכת הדלקת נרות שבת"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 508 בתים ,  00:01, 5 באוקטובר 2021
 
(6 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{מקורות||||שבת ה א|אורח חיים רסג ה,ח}} חיוב הברכה על הדלקת נרות שבת, נוסח הברכה וזמנה.
{{מקורות||||שבת ה א|אורח חיים רסג ה,ח}}  
 
חיוב הברכה על הדלקת נרות שבת, נוסח הברכה וזמנה.
== החיוב לברך ==
== החיוב לברך ==


שורה 19: שורה 19:
== נוסח הברכה ==
== נוסח הברכה ==


ב'''רמב"ם''' (שבת ה א) כתוב הנוסח 'להדליק נר של שבת', וכן הוא בסדר '''רב עמרם גאון''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=43020&st=&pgnum=56&hilite= (סדר שבתות)] וב'''ספר המנהיג''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14615&st=&pgnum=40 (שבת קמו)]. <br>אבל ב'''הגהות מיימוניות''' (ה א) כתב הנוסח 'לכבוד שבת', וכן הוא ב'''אור זרוע''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14615&st=&pgnum=40 (ב יא)] בשם הירושלמי (ולפנינו בירושלמי ליתא). <br>וה'''שלחן ערוך''' העתיק נוסח הרמב"ם, וכן המנהג בכל קהילות ישראל.
ב'''רמב"ם''' [http://beta.hebrewbooks.org/rambam.aspx?sefer=3&rtype=%u05D8%u05E2%u05E7%u05E1%u05D8%20-%20%u05E4%u05E8%u05D9%u05D9%u05D3%u05D1%u05E8%u05D2&hilchos=12&perek=5 (שבת ה א)] כתוב הנוסח 'להדליק נר של שבת', וכן הוא בסדר '''רב עמרם גאון''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=43020&st=&pgnum=56&hilite= (סדר שבתות)] וב'''ספר המנהיג''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14615&st=&pgnum=40 (שבת קמו)]. <br>אבל ב'''הגהות מיימוניות''' (ה א) כתב הנוסח 'לכבוד שבת', וכן הוא ב'''אור זרוע''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14615&st=&pgnum=40 (ב יא)] בשם הירושלמי (ולפנינו בירושלמי ליתא). <br>וה'''שלחן ערוך''' העתיק נוסח הרמב"ם, וכן המנהג בכל קהילות ישראל.


כתב '''אליה רבה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41130&st=&pgnum=175 (י)] דכשמדליק ב' נרות או יותר מברך 'להדליק נרות', אלא שאם בירך 'נר' יצא, והביאו '''פרי מגדים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=167&hilite= (אשל אברהם יא)] וחלק עליו, והכריע לומר 'נר' גם כשמדליק כמה נרות, לפי שעיקר הדין הוא נר אחד, ומ"מ אם בירך 'להדליק נרות' יצא, וכן הכריע '''משנה ברורה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14171&st=&pgnum=74 (כב)] ו'''כף החיים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14421&st=&pgnum=75 (לח)].
כתב '''אליה רבה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41130&st=&pgnum=175 (י)] דכשמדליק ב' נרות או יותר מברך 'להדליק נרות', אלא שאם בירך 'נר' יצא, והביאו '''פרי מגדים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41248&st=&pgnum=167&hilite= (אשל אברהם יא)] וחלק עליו, והכריע לומר 'נר' גם כשמדליק כמה נרות, לפי שעיקר הדין הוא נר אחד, ומ"מ אם בירך 'להדליק נרות' יצא, וכן הכריע '''משנה ברורה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14171&st=&pgnum=74 (כב)] ו'''כף החיים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14421&st=&pgnum=75 (לח)].
שורה 25: שורה 25:
=== נר של שבת קודש ===
=== נר של שבת קודש ===


כתב בשו"ת '''יביע אומר''' (ב אורח חיים טז יח) שיש הנוהגים לומר 'להדליק נר של שבת '''קודש'''', ואין לו מקור בראשונים, והוא שם דן אם חשיב הפסק או לא, ומסיק דלא הוי הפסק כיון שהוא מענין הברכה, אך כתב שאעפ"כ לא יעשום קבע שלא להוסיף על מה שתקנו חז"ל. <br> ועיין בשו"ת '''משנה הלכות''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1887&pgnum=370 (טו רג ד"ה ולפענ"ד קושית החת"ס)] שהביא כך את נוסח הברכה בתוספת 'קודש' אף שלא דן שם בזה, אלא מענין אחר.
כתב בשו"ת '''יביע אומר''' (ב אורח חיים טז יח) שיש הנוהגים לומר 'להדליק נר של שבת '''קודש'''', ואין לו מקור בראשונים, והוא דן שם אם חשיב הפסק או לא, ומסיק דלא הוי הפסק כיון שהוא מענין הברכה, אך כתב שאעפ"כ לא יעשום קבע שלא להוסיף על מה שתקנו חז"ל. <br> ועיין בשו"ת '''משנה הלכות''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1887&pgnum=370 (טו רג ד"ה ולפענ"ד קושית החת"ס)] שהביא כך את נוסח הברכה בתוספת 'קודש' אף שלא דן שם בזה, אלא מענין אחר.


וב'''תשובות והנהגות''' לרב שטרנבוך [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20025&st=&pgnum=192&hilite= (א ער)] גם הביא מנהג זה, ושכן מצא ב'''סידור הרש"ז''' וב'''סידור קרבן מנחה''', וכתב שאינו יודע על מה סמכו. ולבסוף מסיק שם שהכל תליא אם [[זמן קבלת שבת#קבלת שבת בהדלקה|מקבלת שבת בהדלקה]] או לא, דאם מקבלת שבת בהדלקה ראוי לה להוסיף קודש, שבזה מרמזת על קבלת קדושת היום, אך אם מתנה שלא לקבל שבת בהדלקה, לא תאמר קודש.
וב'''תשובות והנהגות''' לרב שטרנבוך [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20025&st=&pgnum=192&hilite= (א ער)] גם הביא מנהג זה, ושכן מצא ב'''סידור הרש"ז''' וב'''סידור קרבן מנחה''', וכתב שאינו יודע על מה סמכו. ולבסוף מסיק שם שהכל תליא אם [[זמן קבלת שבת#קבלת שבת בהדלקה|מקבלת שבת בהדלקה]] או לא, דאם מקבלת שבת בהדלקה ראוי לה להוסיף קודש, שבזה מרמזת על קבלת קדושת היום, אך אם מתנה שלא לקבל שבת בהדלקה, לא תאמר קודש.
שורה 60: שורה 60:


== ברכה על תוספת אורה ==
== ברכה על תוספת אורה ==
 
{{להשלים|פסקה=כן}}
{{לוקה בחסר}}


== ברכה על תאורה חשמלית ==
== ברכה על תאורה חשמלית ==
 
{{להשלים|פסקה=כן}}
{{לוקה בחסר}}
ר' [https://ph.yhb.org.il/01-04-05/ פניני הלכה שבת ד ה].


== שיעורים, מאמרים וכתבי עת ==
== שיעורים, מאמרים וכתבי עת ==
שורה 71: שורה 70:
* [http://asif.co.il/?wpfb_filepage=042-pdf-3 בענין ספרדים הנוהגים להדליק נר שבת לפני הברכה] - עמוס שושן, 'קול ברמה' י"ג, תשנ"ד.
* [http://asif.co.il/?wpfb_filepage=042-pdf-3 בענין ספרדים הנוהגים להדליק נר שבת לפני הברכה] - עמוס שושן, 'קול ברמה' י"ג, תשנ"ד.


[[Category:הדלקת_נרות_שבת]] [[Category:ברכות]] [[Category:שבת_פרק_ה]] [[Category:אורח_חיים_סימן_רסג]]
[[Category:הדלקת_נרות_שבת]] [[Category:ברכות המצוות]] [[Category:שבת_פרק_ה]] [[Category:אורח_חיים_סימן_רסג]]
 
== סוגיות קשורות ==
[[חיוב הדלקת נר שבת]] | [[החייבים בהדלקת נר שבת]] | [[מקום הדלקת נר שבת]] | [[זמן הדלקת נר שבת]] | [[הדלקת הנר בערב יום הכיפורים]]
169

עריכות

תפריט ניווט