הבדלים בין גרסאות בדף "קבלת שבת בטעות"

נוספו 3 בתים ,  17:07, 15 בדצמבר 2015
שורה 37: שורה 37:
<br/>וכדעת הריטב"א כתב גם '''המאירי''' (ד"ה התפלל) בשם גדולי המחברים וגדולי המפרשים בשם גאון, והסכים הוא לדעתם, אלא שלמאירי יחיד אחר פלג המנחה אסור במלאכה [ומבאר דעובדא דאביי קודם הפלג הוה], ואילו לפי הריטב"א אף שאינו חוזר ומתפלל מותר במלאכה.
<br/>וכדעת הריטב"א כתב גם '''המאירי''' (ד"ה התפלל) בשם גדולי המחברים וגדולי המפרשים בשם גאון, והסכים הוא לדעתם, אלא שלמאירי יחיד אחר פלג המנחה אסור במלאכה [ומבאר דעובדא דאביי קודם הפלג הוה], ואילו לפי הריטב"א אף שאינו חוזר ומתפלל מותר במלאכה.


וע' ב'''ביאור הגר"א''' שעל דברי השו"ע דרק מפלה"מ אין מחזירים את הציבור, כתב '''ברכות שם''' וב'''ברכת אליהו''' רקובר כתב בביאור דבריו דכוונתו לדברי הגמ' שהוכיחה דפלה"מ מותר להתפלל ערבית לר' יהודה, מעובדא דרב שהתפלל של שבת מערב שבת, וא"כ חזינן דקבלת שבת יכולה להיות רק מזמן שאפשר להתפלל ערבית.
וע' ב'''ביאור הגר"א''' שעל דברי השו"ע דרק מפלה"מ אין מחזירים את הציבור, כתב ''''ברכות שם''''. וב'''ברכת אליהו''' רקובר כתב בביאור דבריו דכוונתו לדברי הגמ' שהוכיחה דפלה"מ מותר להתפלל ערבית לר' יהודה, מעובדא דרב שהתפלל של שבת מערב שבת, וא"כ חזינן דקבלת שבת יכולה להיות רק מזמן שאפשר להתפלל ערבית.


==קבלת שבת בטעות בהדלקת נרות==
==קבלת שבת בטעות בהדלקת נרות==