הבדלים בין גרסאות בדף "שבירת שלג ברד וקרח בשבת"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{מקורות||שבת נא ב||שבת כא יג|אורח חיים שכ ט-יד}}
{{מקורות||שבת נא ב||שבת כא יג|אורח חיים שכ ט-יד}}
טעם וגדר האיסור לרסק שלג וקרח בשבת והאופנים המותרים בזה.
==המקורות התנאיים==
==המקורות התנאיים==
בגמרא (שבת נא ב) מובאת '''ברייתא''', שאין מרסקין את השלג והברד בשבת בשביל שיזובו מימיו, אבל מותר לתיתם לתוך הכוס או לתוך הקערה.
בגמרא (שבת נא ב) מובאת '''ברייתא''', שאין מרסקין את השלג והברד בשבת בשביל שיזובו מימיו, אבל מותר לתיתם לתוך הכוס או לתוך הקערה.
שורה 36: שורה 37:
<BR/>ה'''שלחן ערוך''' (יא) פסק להלכה כדברי הראשונים שלא ליטול ידיים במים שיש בהם שלג או ברד, אלא שהוסיף שאם נוטל יזהר שלא ידחקם בין ידיו שלא ירסקם. ומשמע שמעיקר הדין מותר. וכן קצת משמע בתוס' שסיים והמחמיר תבוא עליו ברכה ודלא כריטב"א שכתב 'אסור'.
<BR/>ה'''שלחן ערוך''' (יא) פסק להלכה כדברי הראשונים שלא ליטול ידיים במים שיש בהם שלג או ברד, אלא שהוסיף שאם נוטל יזהר שלא ידחקם בין ידיו שלא ירסקם. ומשמע שמעיקר הדין מותר. וכן קצת משמע בתוס' שסיים והמחמיר תבוא עליו ברכה ודלא כריטב"א שכתב 'אסור'.
<BR/>וב'''שלחן עצי שטים''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8020&st=&pgnum=147&hilite= (ג)] כתב שהנוטל בשלג וברד יזהר שלא לרסקם, וב'''משנה ברורה''' (יא) למד מזה שהתיר אלא שיזהר.
<BR/>וב'''שלחן עצי שטים''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8020&st=&pgnum=147&hilite= (ג)] כתב שהנוטל בשלג וברד יזהר שלא לרסקם, וב'''משנה ברורה''' (יא) למד מזה שהתיר אלא שיזהר.
==שפשוף ידיים במלח==
{{להשלים}}
==דריסת שלג ברגליו==
{{להשלים}}
==הטלת מי רגלים בשלג==
{{להשלים}}


[[קטגוריה:דש]]
[[קטגוריה:דש]]

תפריט ניווט