הצגת המקור של הדף "מתנות לאביונים"

{{להשלים|כל הסוגיה=כן}}
{{מקורות|מגילה א ד|מגילה ז א-ב||מגילה וחנוכה ב טז|אורח חיים תרצד}}
גדרי ופרטי הלכות מצוות מתנות לאביונים, שחובה לתת ביום פורים.
== מקור וגדר החיוב ==
כתוב ב'''מגילת אסתר''' (ט כב):
{{ציטוט|כַּיָּמִ֗ים אֲשֶׁר־נָ֨חוּ בָהֶ֤ם הַיְּהוּדִים֙ מֵא֣וֹיְבֵיהֶ֔ם וְהַחֹ֗דֶשׁ אֲשֶׁר֩ נֶהְפַּ֨ךְ לָהֶ֤ם מִיָּגוֹן֙ לְשִׂמְחָ֔ה וּמֵאֵ֖בֶל לְי֣וֹם ט֑וֹב לַעֲשׂ֣וֹת אוֹתָ֗ם יְמֵי֙ מִשְׁתֶּ֣ה וְשִׂמְחָ֔ה וּמִשְׁל֤וֹחַ מָנוֹת֙ אִ֣ישׁ לְרֵעֵ֔הוּ '''וּמַתָּנ֖וֹת לָֽאֶבְיוֹנִֽים''':}}
ומה'''משנה''' (מגילה א ד) מבואר שמתנות לאביונים צריך לתת באותו יום שבו קוראים את המגילה.

ה'''גמרא''' (מגילה ז א) קובעת שגדר מתנות לאביונים הוא שני מתנות לשני בני אדם, כלומר לכל אביון מתנה אחת.

ה'''רמב"ם''' (מגילה ב טז) פסק דין זה להלכה, שחובה לחלק לעניים ביום פורים, לא פחות משני עניים, מתנה אחת לכל עני. וכן פסקו ה'''טור''' (אורח חיים תרצד) וה'''שלחן ערוך''' (א).

== אם עני חייב לתת ==
כתב '''ב"ח''' {{טור|אורח חיים|תרצד|תרצד א}} שאפילו עני המקבל צדקה חייב לתת לאביונים אחרים ממה שנתנו לו.
<br>וב'''פרי חדש''' {{היברובוקס|49516|166|תרצד א}} כתב שאין טעם לחייב עני במתנות לאביונים, אלא מסתבר ודאי שפטורים. וב'''פרי מגדים''' {{היברובוקס|40465|94|משבצות זהב תרצד א}} הקשה עליו מטעם שאף הם היו בכלל הנס. אלא שכתב שאחר שנתן העני מתנות לשני אביונים יכולים הם לחזור ולתת לו. 
<br>בספר '''{{היברובוקס|7930|117|מטה יהודה|סוגריים=לא}}''' ביאר בטעמו של הפרי חדש, שהוא ממשמעות הכתוב שנאמר ומתנות לאביונים, משמע שהנותן אינו אביון. אך כתב על זה שאין מכאן ראייה, שהלא גם ב[[צדקה]] כתיב (דברים טו יא) פתוח תפתח את ידך… לענייך ולאביונך, ואף על פי כן נפסק להלכה שאפילו עני המתפרנס מן הצדקה חייב ליתן צדקה משום שהכתוב מצווה לכל אחד מישראל, ואם כן גם במתנות לאביונים כן הוא. וכתב שכן הוא העיקר וכדעת הב"ח.
<br>ב'''משנה ברורה''' {{היברובוקס|14166|321|תרצד א}} כתב ש"דעת כמה אחרונים" שצריך העני לתת ממה שנתנו לו, ולא הביא דעת החולקים.

== מה ניתן לתת ==
כתב ה'''ריטב"א''' {{היברובוקס|9610|512|מגילה ז. סוף ד"ה ר' יהודא נשיאה}} שמסתבר דמתנות לאביונים היינו אפילו שתי פרוטות [פרוטה אחת לכל עני], אבל לא פחות מזה.

וב'''פרי מגדים''' {{היברובוקס|40465|94|משבצות זהב תרצד א}} כתב שרשאי ליתן מאכל או מעות. 
<br>עוד כתב שנראה לו שלכתחילה צריך לתת מתנה לאביון דבר הראוי ליהנות ממנה בפורים כגון מאכל או מעות שיוכל להוציא בפורים, ומסיים בצריך עיון.

וב'''שערי תשובה''' {{שו"ע|אורח חיים|תרצד|תרצד א}} מביא בשם '''זרע אמת''' שאם נותן מעות, צריך לתת שיעור שיקנה ג' ביצים אוכל, ואם נותן אוכלים, צריך לתת שיעור ג' ביצים מפת.

== מטרת הנתינה ==
== זמן הנתינה ==
כתב '''בעל המאור''' {{היברובוקס|14306|607|מגילה א:}} בשם '''רבי אפרים''' שאם נותנים מתנות לאבינוים בי"א ובי"ב ובי"ג [כש[[קריאת המגילה קודם ימי הפורים|קוראים את המגילה לבני הכפרים]]], יש לחוש שיאכלו אותו ביום ההוא ויהיו בטלים משמחה ביום הפורים, ושמחת פורים אינה נוהגת אלא בזמנה. וכתב ב'''מחצית השקל''' {{שו"ע|אורח חיים|תרצד|תרצד א}} שמנהג העולם לתת קודם פורים, ושצ"ל שעכ"פ נותנים לשני אביונים גם ביום הפורים.

=== פרזים ומוקפים ===

== מדוע אין מברכים על מצוה זו ==
== הגדרת עני לענין מתנות לאביונים ==
=== גוי ===
== שיעורים, מאמרים וכתבי עת ==
* [http://beinenu.com/alonim/%D7%9E%D7%A2%D7%93%D7%A0%D7%99-%D7%90%D7%A9%D7%A8-%D7%9E%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%90%D7%91%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%99%D7%AA-%D7%A2%D7%9E%D7%9C%D7%A7-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%A9%D7%97%D7%95%D7%A7-%D7%A4%D7%99%D7%95-%D7%91%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D עלון מעדני אשר בנושא 'מתנות לאביונים'] - בערוץ 'בינינו'.

[[קטגוריה:פורים]]
[[קטגוריה:צדקה]]
[[קטגוריה:מגילה ז.]]
[[קטגוריה:מגילה ז:]]
[[קטגוריה:מגילה וחנוכה פרק ב]]
[[קטגוריה:אורח חיים סימן תרצד]]