הבדלים בין גרסאות בדף "טיוטה:כחל"

עוד כתב ה'''רמ"א''', שגם אם הכחל נשאר שלם עם גומות החלב יום שלם קודם צלייתו, אין זה נחשב "[[כבוש]] כמבושל". ה'''ט"ז''' מסביר דשרי כי זה תרי דרבנן: איסור בשר בחלב בכחל הוא דרבנן, וכבוש כמבושל בבשר בחלב הוא גם כן דרבנן. ולכן לא גזרו בכה"ג. '''רעק"א''' מוסיף שזה דרבנן גם במהות איסור ה"בשר בחלב" וגם בצורה הבליעה, ולכן זה מותר. אך על עצם דין הרמ"א מקשה רעק"א מה זה שונה מהאיסור לאכול בשר עוף וגבינה צוננים{{הערה|וכתב שלא מסתבר לחלק בין איסור בשר עוף לאיסור חלב שחוטה.}}.