462
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "הקניית דבר שלא בא לעולם"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←מהו החיסרון בגמירות הדעת של המוכר
| שורה 30: | שורה 30: | ||
|1=שאלה על הסברת המר"ש איגר | |1=שאלה על הסברת המר"ש איגר | ||
}} | }} | ||
בספר '''תורת הקניינים''' (רובינפעלד) (ב יד א {ב}) ביאר שכשאדם מקנה עכשיו דבר שאין בכוחו להקנות עכשיו, אלא רק לאחר זמן, אינו גומר בדעתו שכשיבוא הדבר לעולם כבר לא יוכל לחזור בו. '''הרב יוסף לייב בלאך''', | בספר '''תורת הקניינים''' (רובינפעלד) (ב יד א {ב}) ביאר שכשאדם מקנה עכשיו דבר שאין בכוחו להקנות עכשיו, אלא רק לאחר זמן, אינו גומר בדעתו שכשיבוא הדבר לעולם כבר לא יוכל לחזור בו. '''הרב יוסף לייב בלאך''', בקובץ '''זכרון יהושע''' (עמוד קצט) ביאר, שדנו חז"ל על פי פנימיות כוחות האדם, שכשהדבר לא בא לעולם, ולא מרגישים אותו עדיין בעין, עדיין לא נמצאת בפנימיות דעת האדם דעת שלימה לקניין או לשאר חלויות. | ||
===== באם היתה למוכר גמירות דעת ===== | ===== באם היתה למוכר גמירות דעת ===== | ||