טעות וספק בברכות

מקורות
ירושלמי:	ברכות יב א
שולחן ערוך:	ברכות ח יא, קריאת שמע א ח

ביאור הספק בגמרא

הגמרא דנה מקרה שאדם אוחז בכוס של יין בידו וסבור שהוא של שכר. התחיל לברך על דעת שהוא שכר, כלומר שרוצה לברך 'שהכל נהיה בדברו' אלא שתוך כדי הברכה נזכר שיש לו בידו יין, וסיים בברכת 'בורא פרי הגפן'. על מקרה כזה אומרת הגמרא שפשיטא שיצא ידי חובה, שהרי גם אם היה מסיים 'שהכל נהיה בדברו' היא יוצא, לפי שקיימא לן במשנה 'ועל כולם אם אמר שהכל נהיה בדברו יצא'.
אמנם אם היה לו כוס של שכר בידו, והתחיל לברך על דעת לומר 'בורא פרי הגפן' ונזכר שהוא שכר וסיים 'שהכל נהיה בדברו' הגמרא מסתפקת, ותורף הספק הוא - האם אחר עיקר ברכה אזלינן או אחר חתימה אזלינן.