הבדלים בין גרסאות בדף "מקום הדלקת נר שבת"

<BR/>ובספר '''ילקוט יוסף''' (שבת א עמ' קמו) כתב על פי זה בפשיטות שבחורי ישיבה צריכים להדליק נרות בחדר השינה שלהם, ומשמע שאין צורך להדליק אף בחדר האוכל, וכן משמע קצת משו"ת '''אז נדברו''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14700&st=%D7%91%D7%97%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D&pgnum=103&hilite=2cb8476a-ad69-44eb-8427-46183140f4a2 (ג נג)]. אבל בספר '''שמירת שבת כהלכתה''' (מה יא) כתב דגם בזה עיקר ההדלקה היא בחדר אוכל ששם סעודים כולם, וגם שם ידליקו כמה נרות בכמה מקומות, כדי שיוכלו כולם לראות את הנרות, או שיכוונו בברכה גם על אור החשמל. והוסיף שצריך שיהיו נרות דלוקים גם בחדרים שישנים בהם (במידה ואין חשש דליקה), או לכל הפחות שיהיה אור בפרוזדור שמאיר לתוך החדרים. וסיים דמ"מ יכולים אם רצונם בכך, לברך על ההדלקה בחדרם ולא לסמוך על ברכת המדליק בחדר האוכל, לפי שזהו עיקר מגוריהם.

<BR/>וראה גם ב'''תשובות והנהגות''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20026&st=&pgnum=120&hilite= (ב קנז)] שאף שכתב להדליק בחדר האוכל, ובהמשך שם [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20026&st=&pgnum=122&hilite= (ה)] כתב למצוה מן המובחר להדליק בכמה מקומות בחדר האוכל, מ"מ הזהיר [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20026&st=&pgnum=123 (ז)] דשיראה שיש אור חשמל שנכנס מהמסדרון לחדר שישן בו, ששם עיקר תקנת הדלקת הנר, ואם אין אור מן החשמל, צריך להדליק שם נר [וראה שם שמסתפק אם צריך אף לברך עליו].

[[קטגוריה:הדלקת נרות שבת]]