איסור חמץ בערב פסח

מחלוקת התנאים

בברייתא בגמרא (פסחים כח א) מובאות שתי דעות תנאים לענין איסור חמץ קודם פסח. דעת ר' יהודה שלפני זמנו, כלומר ביום י"ד משש שעות למעלה ועד כניסת החג עובר עליו בלאו, כלומר 'בל יראה ובל ימצא', אך אין בו כרת באכילתו. אמנם אסור לאכלו ואסור אף בהנאה. דעת ר' שמעון לעומת זאת, שלפני זמנו אינו עובר עליו בלא כלום, כלומר אין בו לא כרת ולא לאו.