10,105
עריכות
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
=== תפילה בבית הכנסת === | === תפילה בבית הכנסת === | ||
בפשט הגמרות ניתן לפרש שחובת התפילה בבית הכנסת היא רק משום התפילה בציבור, ואין מעלה להתפלל בבית הכנסת כאשר הוא מתפלל ביחידות. | בפשט הגמרות ניתן לפרש שחובת התפילה בבית הכנסת היא רק משום התפילה בציבור, ואין מעלה להתפלל בבית הכנסת כאשר הוא מתפלל ביחידות. | ||
<BR/>כך לכאורה משמע מדברי ה'''רמב"ם''' [http://beta.hebrewbooks.org/rambam.aspx?rid=617&rtype=%D7%98%D7%A2%D7%A7%D7%A1%D7%98+-+%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%92 (תפילה ח א)] שהזכיר את מעלת התפילה בבית הכנסת בהקשר של תפילה בצבור. וכן נראית גם דעת ה'''מאירי''' (ו א ד"ה כל) שהמעלה של תפילה בבית הכנסת היא דווקא מפני הציבור, ולא הזכיר שגם יחיד המתפלל עדיף שיתפלל בבית כנסת. וכן מבואר להדיא מדברי ה'''טור''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x209 (אורח חיים צ)] הנ"ל. | <BR/>כך לכאורה משמע מדברי ה'''רמב"ם''' [http://beta.hebrewbooks.org/rambam.aspx?rid=617&rtype=%D7%98%D7%A2%D7%A7%D7%A1%D7%98+-+%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%92 (תפילה ח א)] שהזכיר את מעלת התפילה בבית הכנסת בהקשר של תפילה בצבור. וכן נראית גם דעת ה'''מאירי''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31518&st=&pgnum=25&hilite= (ו א ד"ה כל)] שהמעלה של תפילה בבית הכנסת היא דווקא מפני הציבור, ולא הזכיר שגם יחיד המתפלל עדיף שיתפלל בבית כנסת. וכן מבואר להדיא מדברי ה'''טור''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x209 (אורח חיים צ)] הנ"ל. | ||
אמנם ה'''כסף משנה''' (ד"ה ולעולם) מפרש בדעת הרמב"ם שאפילו כשאין הציבור מתפללים, יתפלל בבית הכנסת, שהוא מקום המיוחד לתפילת ציבור. וב'''לחם משנה''' מדייק כן מהמילים 'בכל עת' שכתב הרמב"ם, שגם כשמתפלל ביחיד, לא תישמע תפילתו אלא בבית הכנסת. | אמנם ה'''כסף משנה''' (ד"ה ולעולם) מפרש בדעת הרמב"ם שאפילו כשאין הציבור מתפללים, יתפלל בבית הכנסת, שהוא מקום המיוחד לתפילת ציבור. וב'''לחם משנה''' מדייק כן מהמילים 'בכל עת' שכתב הרמב"ם, שגם כשמתפלל ביחיד, לא תישמע תפילתו אלא בבית הכנסת. | ||
<BR/>וכן כתב להדיא '''רבנו יונה''' (ד א ד"ה אימתי עת רצון) בשם הגאונים, שאפילו כשאין הציבור מתפללים, יש לו לאדם להתפלל בבית הכנסת, מפני שהוא מיוחד לתפילת ציבור, ולכן שם נשמעת התפילה יותר. אמנם הוסיף שאם תורתו אומנותו, [[מתפלל הוא בבית המדרש]]. | <BR/>וכן כתב להדיא '''רבנו יונה''' (ד א ד"ה אימתי עת רצון) בשם הגאונים, שאפילו כשאין הציבור מתפללים, יש לו לאדם להתפלל בבית הכנסת, מפני שהוא מיוחד לתפילת ציבור, ולכן שם נשמעת התפילה יותר. אמנם הוסיף שאם תורתו אומנותו, [[מתפלל הוא בבית המדרש]]. | ||
<BR/>ב'''בית חדש''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x209 (ד"ה לא יתפלל)], תלה את המחלוקת בשינויי הגירסאות בדברי ר' יוחנן, בין הגירסה שלפנינו לגירסת כהרי"ף והרא"ש. | |||
ב''' | ב'''הגהות מיימוניות''' (תפילה ח א) כתב בשם '''ר"י''' על אדם שהדירו חבירו מלהיכנס בביתו, ובית הכנסת נמצא בביתו של המדיר, ושואל אם יכול הוא להיכנס להתיר נדרו כדי להיכנס. והשיב ר"י שכיון שמצוה היא להתפלל בבית הכנסת, מותר, ואפילו שאין שם מנין גם בצירוף המודר, מ"מ כיון שקבעו עצמם לתפילה במקום זה, יותר מכוונים שם בתפילתם, ותפילתו של אדם נשמעת בבית הכנסת. | ||
== סוגית הירושלמי == | == סוגית הירושלמי == | ||
| שורה 28: | שורה 29: | ||
== שלחן ערוך ואחרונים == | == שלחן ערוך ואחרונים == | ||
ה'''שלחן ערוך''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x458 (אורח חיים צ ט) כתב בתחילת דבריו שיש להשתדל להתפלל בבית הכנסת בציבור. ובסוף הסעיף הוסיף, שגם אם נאנס ונאלץ להתפלל ביחיד, אעפ"כ יתפלל בבית הכנסת. | ה'''שלחן ערוך''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x458 (אורח חיים צ ט)] כתב בתחילת דבריו שיש להשתדל להתפלל בבית הכנסת בציבור. ובסוף הסעיף הוסיף, שגם אם נאנס ונאלץ להתפלל ביחיד, אעפ"כ יתפלל בבית הכנסת. | ||
ה'''משנה ברורה''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49623&st=&pgnum=240 (לג)] כתב שאם הוא תלמיד חכם ויש חשש חילול השם אם יבוא לבית הכנסת אחר התפילה, עדיף שיתפלל בביתו. | ה'''משנה ברורה''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49623&st=&pgnum=240 (לג)] כתב שאם הוא תלמיד חכם ויש חשש חילול השם אם יבוא לבית הכנסת אחר התפילה, עדיף שיתפלל בביתו. | ||
== הערות שוליים == | == הערות שוליים == | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||