9,780
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "זמן הדלקת נרות חנוכה"
←מחלוקת הראשונים בפירוש 'לשיעורה'
| שורה 12: | שורה 12: | ||
'''רש"י''' (כא ב ד"ה לשיעורה) הסביר את התירוץ השני בגמרא, שהכוונה היא שצריך לכתחילה שיהיה שמן כשיעור הזה שידלק משקיעת החמה ועד שתכלה רגל מן השוק, אבל אם כבתה תוך זמן זה אינו צריך להדליקה. כן פירש גם '''רבנו חננאל''' (כא ב). | '''רש"י''' (כא ב ד"ה לשיעורה) הסביר את התירוץ השני בגמרא, שהכוונה היא שצריך לכתחילה שיהיה שמן כשיעור הזה שידלק משקיעת החמה ועד שתכלה רגל מן השוק, אבל אם כבתה תוך זמן זה אינו צריך להדליקה. כן פירש גם '''רבנו חננאל''' (כא ב). | ||
<BR/>אמנם ב'''רי"ף''' (ט א) אף שמובא גם הסבר זה (לפי חלק מהגירסאות), מ"מ הוסיף וכתב גם שאם היה הנר דולק משקיעת החמה עד שכלתה רגל מן השוק, יכול אחר כך לכבותה אם ירצה, או להשתמש לאורה. | <BR/>אמנם ב'''רי"ף''' (ט א) אף שמובא גם הסבר זה (לפי חלק מהגירסאות), מ"מ הוסיף וכתב גם שאם היה הנר דולק משקיעת החמה עד שכלתה רגל מן השוק, יכול אחר כך לכבותה אם ירצה, או להשתמש לאורה. | ||
<BR/>ה'''רש"ש''' העיר (ד"ה וא"נ לשיעורה) שייתכן שהרי"ף נמנע מפירוש רש"י לפי שלפירושו קשה, אם צריך לתת שמן כשיעור, היאך [[כבתה אין זקוק לה ואסור להשתמש לאורה|התירו להדליק בשמנים ופתילות גרועים]] שעלולים להיכבות תוך חצי שעה. ומ"מ יישב גם לשיטת רש"י שצריך לתת שמן כשיעור כדי שיהיה נראה כמדליק בעין יפה, וזה אפשר גם בשמנים ופתילות גרועים. | |||
[[#משך הזמן שצריכים הנרות להיות דולקים|להלן]] יובאו דברי הפוסקים בדין זה – כמה זמן צריכים הנרות להיות דלוקים, ואם מותר לכבותן או להשתמש בהן לאחר ההדלקה. | [[#משך הזמן שצריכים הנרות להיות דולקים|להלן]] יובאו דברי הפוסקים בדין זה – כמה זמן צריכים הנרות להיות דלוקים, ואם מותר לכבותן או להשתמש בהן לאחר ההדלקה. | ||