631
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "הפסקה בקריאת שמע"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←להפסיק למודים: הבהרת דעת הבית יוסף
(הוספת מקורות לאמירת דברים שבקדושה) |
מ (←להפסיק למודים: הבהרת דעת הבית יוסף) |
||
| שורה 56: | שורה 56: | ||
=== להפסיק למודים === | === להפסיק למודים === | ||
* '''תלמידי רבינו יונה''' {{בספריא|Rabbeinu_Yonah_on_Berakhot.7b.3|ז ע"ב}} סוברים שמותר להפסיק אף בשביל מודים, אבל לא יגיד את מודים כדי שלא יהיה הפסק מרובה אלא רק ישחה. וכן סובר ה'''רשב"א''' {{מ|שו"ת הרשב"א ה ט}} | * '''תלמידי רבינו יונה''' {{בספריא|Rabbeinu_Yonah_on_Berakhot.7b.3|ז ע"ב ד"ה ר' יהודה}} סוברים שמותר להפסיק אף בשביל מודים, אבל לא יגיד את מודים כדי שלא יהיה הפסק מרובה אלא רק ישחה. וכן סובר ה'''רשב"א''' {{מ|שו"ת הרשב"א ה ט}} | ||
* מסביר ה'''ב"י''' בדעת ''' | * מסביר ה'''ב"י''' בדעת '''רבינו יונה''' שהכוונה היא לא שלא יגיד כלום, שאז אין זה הפסק כלל, אלא שיגיד רק תיבת מודים ולא את כל מודים דרבנן. ומביא שכך נראה מדברי '''הר"ד אבודרהם''' {{מ|עמ' פה}} ושכך פסק ב'''תרומת הדשן''' {{מ|סי' ב}} | ||
* פסק ב'''שו"ע''' שיפסיק ויאמר תיבת מודים בלבד. | * פסק ב'''שו"ע''' שיפסיק ויאמר תיבת מודים בלבד. | ||
* הט"ז {{בספריא|Turei_Zahav_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.66.3|ס"ו ג'}}, ה'''עולת תמיד''' וה'''נחלת צבי'''מבארים בדעת השו"ע שהכוונה ל"מודים אנחנו לך" ולא למילה "מודים" בלבד. | * הט"ז {{בספריא|Turei_Zahav_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.66.3|ס"ו ג'}}, ה'''עולת תמיד''' וה'''נחלת צבי'''מבארים בדעת השו"ע שהכוונה ל"מודים אנחנו לך" ולא למילה "מודים" בלבד. | ||