10,107
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "מקום הדלקת נר שבת"
←הדלקה בשאר החדרים
| שורה 39: | שורה 39: | ||
==הדלקה בשאר החדרים== | ==הדלקה בשאר החדרים== | ||
עוד מתבאר מתוך דברי ה'''אור זרוע''' הנ"ל דיש להדליק בכל החדרים, ולא רק במקום שסועד שם | עוד מתבאר מתוך דברי ה'''אור זרוע''' הנ"ל דיש להדליק בכל החדרים, ולא רק במקום שסועד שם. ובאמת שגם מ'''רש"י''' (כה ב ד"ה הדלקת) כבר מתבאר כן, ראה גם '''תשובות והנהגות''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=20026&st=%u05e7%u05e0%u05d6+ (ב קנז)].<BR/> | ||
וכן כתב להלכה בספר '''מטה משה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=40439&st=%u05EA%u05D9%u05D8 (תיט)] בשם רבו '''המהרש"ל''' שיש להדליק בכל החדרים, והעתיקום ה'''מגן אברהם''' (א) וה'''משנה ברורה''' (ב). וכן מתבאר מתוך דברי ה'''תורת שבת''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8013&hilite=aaf7dad6-7041-4610-9a3b-af587f8b4d34&st=%D7%A8%D7%A1%D7%92&pgnum=39 (א)]. | וה'''מרדכי''' (שבת רצד) כתב בשם מהר"ם שבחורים ההולכים חוץ לביתם צריכים להדליק בחדרם, דגם בזה יש משום שלום בית שלא ייכשלו בעץ ואבן, ומבואר מזה לכאורה דיש צורך בהדלקת הנר גם בשאר החדרים. וכן כתב להלכה בספר '''מטה משה''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=40439&st=%u05EA%u05D9%u05D8 (תיט)] בשם רבו '''המהרש"ל''' שיש להדליק בכל החדרים, והעתיקום ה'''מגן אברהם''' (א) וה'''משנה ברורה''' (ב). וכן מתבאר מתוך דברי ה'''תורת שבת''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8013&hilite=aaf7dad6-7041-4610-9a3b-af587f8b4d34&st=%D7%A8%D7%A1%D7%92&pgnum=39 (א)]. וב'''שלחן ערוך הגר"ז''' (א) משמע שעיקר תקנת חז"ל היתה על הדלקה בחדרים, ורק משום עונג שבת חייבו גם לסעוד במקום הנר. | ||
<BR/> | <BR/>ובספר '''תוספת שבת''' | ||
[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=8004&st=%u05E8%u05E1%u05D2 (א)] | |||
כתב דההדלקה בחדרים היא משום כבוד שבת וההדלקה במקום הסעודה היא משום עונג שבת, ויישב בכך סתירת ההלכות ברמב"ם. וכן כתב '''ערוך השלחן''' | |||
[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9101&st=%D7%A0%D7%A8+%D7%A9%D7%91%D7%AA&pgnum=66 (ב)] | |||
מדפשיה. | |||
<BR/> | |||
וראה בספר '''שמירת שבת כהלכתה''' (מג [צב]) שכתב דהיום סומכים בזה על אור החשמל וא"צ להדליק נר בשאר החדרים. | |||
אבל ב'''אליה רבה''' | |||
[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41130&hilite=25369a3b-1902-4efe-ba8a-dceaa9d99a9f&st=%D7%A8%D7%A1%D7%92&pgnum=175 (ט)] | |||
חולק על מהרש"ל וכתב דכוונת המרדכי דרק בחורים ההולכים חוץ לביתם צריכים להדליק, אבל אותם שבבית אצל נשותיהם, אינם צריך להדליק כלל בחדרים. וכתב שכן הוא מפורש ב'''תשב"ץ קטן''' | |||
[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4087&hilite=f53ad1c0-b6a2-4a59-a300-b3952edfbab4&st=%D7%A9%D7%91%D7%AA&pgnum=4 (ו)], וב'''כל בו''' | |||
[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15217&st=%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%A8&pgnum=58&hilite=eaa9f9fc-ccc2-4f56-92ce-660af43531de (לא)]. | |||
וכדבריהם פסק בספר '''ילקוט יוסף''' (שבת א עמ' קפה) על פי שו"ת '''יחוה דעת''' (ב לב), וסיים דהמחמיר על עצמו להדליק בחדרים תבוא עליו ברכה, אלא שאינו רשאי לברך על הדלקה זו. | |||
===בחורים בפנימיה=== | ===בחורים בפנימיה=== | ||