הבדלים בין גרסאות בדף "חציצה בין המתפלל לבין הקיר"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 11: שורה 11:
== מהם הדברים החוצצים ==
== מהם הדברים החוצצים ==
ה'''תוספות''' [http://beta.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=5b&format=pdf (ד"ה שלא יהא)] כתב שדין זה לא נאמר במלתא דקביעא כגון ארון ותיבה<ref>ה'''גר"א''' (אורח חיים צ כא) ציין מקור לחלוקה זו, שהרי מצאנו בכמה מקומות 'העובר לפני התיבה', א"כ מוכח דלא הוי חציצה.</ref>, אבל מיטה נראה שאין זה קבוע וכן חשיב חציצה. ב'''תוספות רא"ש''' (ד"ה שלא יהא) כתב גם כן כדברי התוספות, אלא שמציין שמודבר על ארון קודש ותיבה שמניחים עליה ספר תורה.
ה'''תוספות''' [http://beta.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=1&daf=5b&format=pdf (ד"ה שלא יהא)] כתב שדין זה לא נאמר במלתא דקביעא כגון ארון ותיבה<ref>ה'''גר"א''' (אורח חיים צ כא) ציין מקור לחלוקה זו, שהרי מצאנו בכמה מקומות 'העובר לפני התיבה', א"כ מוכח דלא הוי חציצה.</ref>, אבל מיטה נראה שאין זה קבוע וכן חשיב חציצה. ב'''תוספות רא"ש''' (ד"ה שלא יהא) כתב גם כן כדברי התוספות, אלא שמציין שמודבר על ארון קודש ותיבה שמניחים עליה ספר תורה.
<BR/>כן היא גם דעת ה'''סמ"ג''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21359&st=&pgnum=60 (עשין יט ד"ה ותניא אל יעמוד)], וכן פסק ה'''טור''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x212 (אורח חיים צ)]<ref>אף שאביו הרא"ש לא הזכיר הלכה זו, וצ"ע מדוע השמיטה.</ref>.
<BR/>כן היא גם דעת ה'''סמ"ג''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21359&st=&pgnum=60 (עשין יט ד"ה ותניא אל יעמוד)], וה'''מרדכי''' (ברכות א ט), וכן פסק ה'''טור''' [http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x212 (אורח חיים צ)]<ref>אף שאביו הרא"ש לא הזכיר הלכה זו, וצ"ע מדוע השמיטה.</ref>.


ה'''אבודרהם''' (דיני שמונה עשרה ד"ה ואמרינן נמי) מביא דברי הירושלמי והבבלי וכותב שהכוונה שאין להתפלל באמצע הבית. ושוב מביא בשם '''חידושי הרשב"ש''' שדווקא דבר שמהווה הפסק חוצץ כגון מיטה שהוא מקום חשוב, לפי שרחבה ד' וגובהה י', אבל דבר מועט אינו נקרא הפסק, שאם לא כן היאך מתפללים בבית הכנסת לפני הספסלים, וכן כתב ה'''אורחות חיים''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23994&st=&pgnum=34&hilite= (תפילה ה)] בשם ה'''ראב"ד'''.
ה'''אבודרהם''' (דיני שמונה עשרה ד"ה ואמרינן נמי) מביא דברי הירושלמי והבבלי וכותב שהכוונה שאין להתפלל באמצע הבית. ושוב מביא בשם '''חידושי הרשב"ש''' שדווקא דבר שמהווה הפסק חוצץ כגון מיטה שהוא מקום חשוב, לפי שרחבה ד' וגובהה י', אבל דבר מועט אינו נקרא הפסק, שאם לא כן היאך מתפללים בבית הכנסת לפני הספסלים, וכן כתב ה'''אורחות חיים''' [http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=23994&st=&pgnum=34&hilite= (תפילה ה)] בשם ה'''ראב"ד'''.
שורה 47: שורה 47:


== חציצה על ידי אדם ובעלי חיים ==
== חציצה על ידי אדם ובעלי חיים ==
ה'''מרדכי''' (ברכות א ט) כתב שאין אדם ארוך מפסיק בפני אדם קצר לענין תפילה, ןלמד כן מברכת כהנים.
<BR/>לעומת זאת ה'''טור''' (אורח חיים צ) כתב מדפנשיה שבעלי חיים חוצצים, וב'''בית יוסף''' מסתפק האם כוונתו לכלול גם בני אדם, או שסובר הוא כמרדכי שבני אדם אינן חוצצים. ובסוף דבריו כתב הבית יוסף בשם ספר '''הפליאה''' שצריך להיזהר מלהתפלל אחורי כל אדם (ולאו דווקא רבו), וכתב שטוב לחוש לדבריו.


== תפילה כנגד ציורים ותמונות ==
== תפילה כנגד ציורים ותמונות ==

תפריט ניווט