הבדלים בין גרסאות בדף "שוק באישה ערווה"

הוסרו 4 בתים ,  18:02, 25 באוגוסט 2020
אין תקציר עריכה
שורה 104: שורה 104:
*אף לעניין השוק, כתב '''האגודה''': "טפח באשה ערוה, שוק באשה ערוה ''במקום שדרך לכסות''".{{הערה|האגודה על מסכת ברכות, פרק ג אות עג.}}
*אף לעניין השוק, כתב '''האגודה''': "טפח באשה ערוה, שוק באשה ערוה ''במקום שדרך לכסות''".{{הערה|האגודה על מסכת ברכות, פרק ג אות עג.}}


*וכן כתב '''הראבי"ה''': "טפח באשה ערוה... וכן שוק באשה ערוה וכן שער באשה ערוה [וכן קול באשה ערוה] כל הני אסור לקרות ק"ש כנגדם... ''וכל הדברים [שהזכרנו למעלה] לערוה, דווקא בדבר שאין רגילות להגלות''".{{הערה|ראבי"ה על מסכת ברכות, סימן עו.}} והובאו דבריו בראשונים נוספים.{{הערה|מרדכי (ברכות רמז פ) ואגור (הלכות ברכות סימן קכז). וכן כתבו ההגהות מיימוניות (הלכות קריאת שמע פרק ג אות ס).}}
*וכן כתב '''הראבי"ה''': "טפח באשה ערוה... וכן שוק באשה ערוה וכן שער באשה ערוה וכן קול באשה ערוה כל הני אסור לקרות ק"ש כנגדם... ''וכל הדברים שהזכרנו למעלה לערוה, דווקא בדבר שאין רגילות להגלות''".{{הערה|ראבי"ה על מסכת ברכות, סימן עו.}} והובאו דבריו בראשונים נוספים.{{הערה|מרדכי (ברכות רמז פ) ואגור (הלכות ברכות סימן קכז). וכן כתבו ההגהות מיימוניות (הלכות קריאת שמע פרק ג אות ס).}}


בדומה לזה כתב '''הדברי חמודות''', שגילוי השוק והזרועות{{הערה|לדעת רוב הפוסקים הזרוע היא החלק מהיד שנמשך מהכתף ועד למרפק, וכן דעת המשנה ברורה.}} תלוי במנהג המקום:
בדומה לזה כתב '''הדברי חמודות''', שגילוי השוק והזרועות{{הערה|לדעת רוב הפוסקים הזרוע היא החלק מהיד שנמשך מהכתף ועד למרפק, וכן דעת המשנה ברורה.}} תלוי במנהג המקום: