553
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "זכירת מעשה עמלק"
←מקור ויסוד המצווה
| שורה 4: | שורה 4: | ||
==מקור ויסוד המצווה== | ==מקור ויסוד המצווה== | ||
את | את המצוות לזכור את מעשה עמלק, כותבת התורה בחומש '''דברים''', פרשת '''כי תצא''', בציווי; "זכור את אשר עשה לך עמלק" {{ויקיטקסט|קטגוריה:דברים כה יז|דברים כה יז}}. מעשיו של עמלק, שהתורה מצווה לזכור, מתוארים בפרשת '''בשלח'''; "ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפדים" {{ויקיטקסט|קטגוריה:שמות יז ח|שמות יז ח}}. | ||
התורה כותבת ב'''בשלח''': "כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק" {{ויקיטקסט|קטגוריה:שמות יז יד|שם יז יד}}. ו'''רש"י''' מפרש: "ושים באזני יהושוע" - המכניס את ישראל לארץ שיצוה את ישראל לשלם לו את גמולו" {{ויקיטקסט|רש"י על שמות יז|רש"י שם}}. ונחלקו מפרשי רש"י בדעתו האם התורה מצווה את ישראל לזכור את מעשה עמלק ('''מזרחי''' ו'''באר שדה''' '''שמות''' יז יד), או שאין כאן שום ציווי על ישראל, אלא שנכתוב בספר זכרון על המלחמה, ושהקב"ה ימחה אותו ('''נחלת יעקב''' שם). | התורה כותבת ב'''בשלח''': "כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק" {{ויקיטקסט|קטגוריה:שמות יז יד|שם יז יד}}. ו'''רש"י''' מפרש: "ושים באזני יהושוע" - המכניס את ישראל לארץ שיצוה את ישראל לשלם לו את גמולו" {{ויקיטקסט|רש"י על שמות יז|רש"י שם}}. ונחלקו מפרשי רש"י בדעתו האם התורה מצווה גם כאן את ישראל לזכור את מעשה עמלק ('''מזרחי''' ו'''באר שדה''' '''שמות''' יז יד), או שאין כאן שום ציווי על ישראל, אלא שנכתוב בספר זכרון על המלחמה, ושהקב"ה ימחה אותו, והצווי של המצווה מופיע רק ב''כי תצא''' ('''נחלת יעקב''' שם). | ||
המצווה היא לזכור את מעשיו הרעים של עמלק, שהתגרה בעם ישראל במדבר לאחר שיצאו ממצרים, לזרז את העם להילחם בו, לשנוא ולתעב אותו בלבינו {{ויקיטקסט|ספר המצוות עשה קפט|ספר המצוות לרמב"ם עשה קפט}}. | המצווה היא לזכור את מעשיו הרעים של עמלק, שהתגרה בעם ישראל במדבר לאחר שיצאו ממצרים, לזרז את העם להילחם בו, לשנוא ולתעב אותו בלבינו {{ויקיטקסט|ספר המצוות עשה קפט|ספר המצוות לרמב"ם עשה קפט}}. | ||