הבדלים בין גרסאות בדף "דרכים שלא לעבור בבל יראה ובל ימצא"

הרי שהשוותה התורה את הדינים בין הגבולין לבתים.                                                                                                         

<nowiki> בהמשך הסוגיא,מבארת הגמ' שההתר לראות חמץ של אחרים אינו בסתירה לכך שאסור לקבל פקדונות מהנכרים,</nowiki>

מכיון שמאיסור "לא ימצא" ריבתה התורה שלא רק בבעלות מלאה עוברים על הלאו <BR/> אלא גם בזיקה פחותה של "המצאות" החמץ,קיים האיסור,כדוגמת קבלת פקדונות,בפחות מזיקה זו לא קיים איסור .                                                                                                                     

מלימוד הברייתא עולה כי ישנם שלושה יסודות בקשר לחמץ