הבדלים בין גרסאות בדף "מתה מחמת מלאכה"

רוב הראשונים כתבו שהשואל יכול להישבע [[שבועת השומרים]] שמתה מחמת מלאכה ולהיפטר, כמו שבשאר השומרים השומר נשבע שלא פשע ונפטר. בשיטה זו הולכים '''רש"י''' [http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=22&daf=5&format=pdf (ה א ד"ה צריכין)] ה'''רי"ף''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37964&st=&pgnum=583 (נה ב מדפיו)], ה'''רמב"ם''' [http://www.hebrewbooks.org/rambam.aspx?sefer=13&hilchos=75&perek=1&halocha=2&hilite= (שאלה א ב)], ה'''רא"ש''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37964&st=&pgnum=318 (ח ה)] ה'''נימוקי יוסף''' בשם ה'''ראב"ד''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37964&st=&pgnum=583 (נה ב מדפי הרי"ף)] ה'''ריב"ש''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19989&st=&pgnum=277&hilite= (תכג)] וראשונים נוספים, וכך נפסק להלכה ב'''שולחן ערוך''' [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9733&st=&pgnum=337 (חו"מ שמד א)].<BR/>