הבדלים בין גרסאות בדף "החייבים בהדלקת נר שבת"

שורה 20: שורה 20:


===חיוב לבעל בשאר החדרים===
===חיוב לבעל בשאר החדרים===
 
ראה בספר '''אשל אברהם''' בוצ'ץ' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=36229&st=&pgnum=51 (ו)]  
<BR/>ראה בספר '''אשל אברהם''' בוצ'ץ' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=36229&st=&pgnum=51 (ו)]  
שמסתפק אם יש לאיש חיוב בפני עצמו להדליק (בחדר שמשתמש בו) מעבר לחיוב של האישה להדליק במקום האכילה, והוא עצמו היה נוהג להדליק ואף לברך כשהדליק לפני אשתו. אלא שכתב שראה בספר '''שלחן עצי שטים''' חעלמא (ד) שאין לבעל לברך, אלא אשתו מדלקת ומברכת והוא יוצא בברכתה, וע"ש שלא הכריע בזה. אבל בשו"ת '''רב פעלים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1401&st=&pgnum=286 (ב נ)]  
שמסתפק אם יש לאיש חיוב בפני עצמו להדליק (בחדר שמשתמש בו) מעבר לחיוב של האישה להדליק במקום האכילה, והוא עצמו היה נוהג להדליק ואף לברך כשהדליק לפני אשתו. אלא שכתב שראה בספר '''שלחן עצי שטים''' חעלמא (ד) שאין לבעל לברך, אלא אשתו מדלקת ומברכת והוא יוצא בברכתה, וע"ש שלא הכריע בזה. אבל בשו"ת '''רב פעלים''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1401&st=&pgnum=286 (ב נ)]  
מבואר דיש חיוב על הבעל בשאר החדרים, בנוסף על החיוב העיקרי של האשה להדליק.
מבואר דיש חיוב על הבעל בשאר החדרים, בנוסף על החיוב העיקרי של האשה להדליק.