9,780
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "תחילת זמן קריאת שמע של ערבית"
אין תקציר עריכה
| שורה 4: | שורה 4: | ||
==סוגיית הגמרא== | ==סוגיית הגמרא== | ||
'''המשנה''' | '''המשנה''' (ברכות א א) אומרת שתחילת הזמן שבו אפשר כבר לקרוא קריאת שמע של ערבית היא בזמן שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן, כלומר כהן שנטמא וטבל, עדיין [[אסור לאכול בתרומה]] עד שיעריב היום, וזהו גם הזמן שבו אפשר לקרוא קריאת שמע. ובגמרא (ברכות ב א) מבואר שזמן זה הוא [[צאת הכוכבים]]. | ||
<BR/> ושם (ברכות ב ב) מובאות שלוש ברייתות שונות ובהן דעות תנאים נוספות.<br/> | |||
*דעת ת"ק בברייתא הראשונה - משעה שהעני נכנס לאכול פתו במלח. | |||
*דעת ר' מאיר בברייתא שניה - משעה שבני אדם נכנסים לאכול פיתן בערבי שבתות. | |||
*דעת חכמים בברייתא שניה - משעה שהכהנים '''זכאין''' לאכול בתרומתן, שהוא צאת הכוכבים. | |||
*דעת ר' אליעזר בברייתא שלישית - משעה שקדש היום בערבי שבתות. | |||
*דעת ר' יהושע בברייתא שלישית - משעה שהכהנים '''מטוהרים''' לאכול בתרומתן. | |||
*דעת ר' מאיר בברייתא שלישית - משעה שהכהנים '''טובלים''' לאכול בתרומתן. | |||
*דעת ר' חנינא בברייתא שלישית - משעה שהעני נכנס לאכול פתו במלח. | |||
*דעת ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא - משעה שרוב בני האדם נכנסים להסב. | |||
==שיטת הרמב"ם והרי"ף== | ==שיטת הרמב"ם והרי"ף== | ||