הבדלים בין גרסאות בדף "קריאת שמע על המטה וברכת המפיל"

קריאת שמע על המטה וברכת המפיל (עריכה)

גרסה מ־18:28, 13 באוגוסט 2017

נוספו 1,077 בתים , 18:28, 13 באוגוסט 2017

אין תקציר עריכה

א.א

בירוקרטים, עורכי ממשק, מפעילי מערכת

9,780

עריכות

@@ שורה 38: / שורה 38: @@
 == ברכה על קריאת שמע שעל המיטה ==
-כתבו ה'''תוספות''' (ברכות ב א ד"ה מאימתי) שכיון שקריאת שמע של בית הכנסת היא עיקר, אין לברך על קריאת שמע שעל המיטה. וכן העתיק ה'''הגהות אשרי''' (ברכות א א).
+כתב '''רב עמרם גאון''' בסידור (א צד) שקודם קריאת שמע שעל המיטה יש לברך 'אשר קדשנו במצוותיו וצונו על קריאת שמע', וכן כתב הטור (אורח חיים רלה) בשמו.
+אבל ה'''תוספות''' (ברכות ב א ד"ה מאימתי) כתבו שכיון שקריאת שמע של בית הכנסת היא עיקר, אין לברך על קריאת שמע שעל המיטה. ומבואר יותר בגליון התוספות (חולין קה א ד"ה מים) בשם '''רבנו יהודה''', שאין לברך על קריאת שמע מפני שהוא משום שמירה, וכשם ש[[אין לברך על מים אחרונים]], שהם משום מלח סדומית. וכן הוא ב'''הגהות מיימוניות''' (תפילה ז א) וכן העתיק להלכה בה'''הגהות אשרי''' (ברכות א א). וב'''דרכי משה''' (רלט א) הוסיף שכן נראה גם מדברי הרמב"ם.
 == ברכת המפיל ==
@@ שורה 48: / שורה 50: @@
 מלשון ה'''גמרא''' (ברכות ס ב) משמע שקודם קוראים פרשת שמע, ורק לאחר כן מברכים המפיל.
 <BR/>אך כתב ה'''תוספות רא"ש''' (ברכות ס ב ד"ה ואומר) שיש אומרים שצריך קודם לברך המפיל, ורק אחר כך לקרוא קריאת שמע, ומביאים לזה ראיה מן הירושלמי שר' שמואל בר נחמני היה קורא את שמע וחוזר וקורא עד שנרדם. ואף ריב"ל שם שחולק וסובר שיש לקרוא פסוקי שמירה אחר קריאת שמע, אפשר שגם הוא סובר שהברכה קודמת. וסיים התוספות רא"ש שם, שעל כל פנים הגמרא בבלי לא נקטה סדר זה.
+<BR/>גם ב'''הגהות מיימוניות''' (תפילה ז ג) הביא ראיה זו מן הירושלמי, שקריאת שמע צריכה להיות אחרונה סמוך לשינה, וכתב שכן הוכיח רבנו נסים גאון, והביא דבריו ה'''בית יוסף''' (רלט ד"ה כתבו הגהות מיימוניות).
 == פסוקי שמירה ==