9,780
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "פרוץ ועומד במחיצת רשות היחיד"
אין תקציר עריכה
| שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מקורות|עירובין א ח|עירובין טו ב - טז ב||שבת טז טז|אורח חיים שסב ט}} | {{מקורות|עירובין א ח|עירובין טו ב - טז ב||שבת טז טז|אורח חיים שסב ט}} | ||
== סוגית הגמרא == | == סוגית הגמרא == | ||
ה'''משנה''' (עירובין א ח) כותבת שהרוצים לעשות מחיצה כדי שיוכלו לטלטל בתוכה בשבת, אפשר לעשותה מכלי בהמה וכד', שיניחום אחד ליד השני, ובלבד שתהיה מחיצה זו גבוהה מעשרה טפחים, ושלא יהיו פרצות יתרות על הבנין. | ה'''משנה''' (עירובין א ח) כותבת שהרוצים לעשות מחיצה כדי שיוכלו לטלטל בתוכה בשבת, אפשר לעשותה מכלי בהמה וכד'<ref>והברייתא בגמרא מפרטת - בגמלים, באוכפות, בעביטין, בשליפים, בקנים ובקולחות.</ref>, שיניחום אחד ליד השני, ובלבד שתהיה מחיצה זו גבוהה מעשרה טפחים, ושלא יהיו פרצות יתרות על הבנין. | ||
<BR/>עוד מגדירה שם המשנה ואומרת שכל פירצה שהיא עד עשר אמות, אינה חשובה פירצה אלא פתח ומותר, אך אם הפירצה גדולה מעשר אמות, אסור. | <BR/>עוד מגדירה שם המשנה ואומרת שכל פירצה שהיא עד עשר אמות, אינה חשובה פירצה אלא פתח ומותר, אך אם הפירצה גדולה מעשר אמות, אסור. | ||
<BR/>נמצא שישנם ג' תנאים להגדרת המחיצה כרשות היחיד: א. שתהיה גבוהה מעשרה טפחים. ב. שלא תהיה פירצה גדולה מעשר אמות. ג. גם בפרצות פחותות מעשר, שלא יהיו כולן יחד יתרות על העומד. | <BR/>נמצא שישנם ג' תנאים להגדרת המחיצה כרשות היחיד: א. שתהיה גבוהה מעשרה טפחים. ב. שלא תהיה פירצה גדולה מעשר אמות. ג. גם בפרצות פחותות מעשר, שלא יהיו כולן יחד יתרות על העומד. | ||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
== ראשונים == | == ראשונים == | ||
הראשונים הביאו דברי הגמרא שהלכה כרב פפא, שמחצה על מחצה מותר. כן כתב ה'''רי"ף''' (ד ב), וכן העתיקו ה'''רא"ש''' (א כא) וה'''טור''' (אורח חיים שסב). | |||
=== היתר בצורת הפתח === | |||
== הערות שוליים == | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה: רשויות השבת]] | [[קטגוריה: רשויות השבת]] | ||