9,780
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "אתרוג הירוק"
אין תקציר עריכה
| שורה 4: | שורה 4: | ||
<BR/>ה'''גמרא''' (סוכה לא ב) סברה בתחילה לומר שטעמו של ר' יהודה שפוסל אתרוג ירוק הוא משום שסובר הוא ש[[צריך הדר]] באתרוג ובירוק אין הדר. אך הגמרא דוחה זאת ומבארת שטעמו הוא משום שאתרוג הירוק לא נגמר פריו. | <BR/>ה'''גמרא''' (סוכה לא ב) סברה בתחילה לומר שטעמו של ר' יהודה שפוסל אתרוג ירוק הוא משום שסובר הוא ש[[צריך הדר]] באתרוג ובירוק אין הדר. אך הגמרא דוחה זאת ומבארת שטעמו הוא משום שאתרוג הירוק לא נגמר פריו. | ||
להלכה הכריעו כל הפוסקים כר' יהודה, שהירוק ככרתי פסול. | |||
==ירוק שעתיד להצהיב== | ==ירוק שעתיד להצהיב== | ||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
האחרונים חלקו על הב"ח בדבר זה וכתבו שאין דבריו מכוונים להלכה, שכן בראשונים מבואר להדיא שתפסו עיקר הטעם מפני שאינו גמר פירי, ולכן התירו כשחוזרים למראה אתרוג. | האחרונים חלקו על הב"ח בדבר זה וכתבו שאין דבריו מכוונים להלכה, שכן בראשונים מבואר להדיא שתפסו עיקר הטעם מפני שאינו גמר פירי, ולכן התירו כשחוזרים למראה אתרוג. | ||
<BR/>כן כתבו ה'''קרבן נתנאל''' (כ), ה'''מגן אברהם''' (כג), ה'''טורי זהב''' (יח), וכן משמע ב'''ביאור הגר"א''', וכן הכריע ה'''משנה ברורה''' (סה). | <BR/>כן כתבו ה'''קרבן נתנאל''' (כ), ה'''מגן אברהם''' (כג), ה'''טורי זהב''' (יח), וכן משמע ב'''ביאור הגר"א''', וכן הכריע ה'''משנה ברורה''' (סה). | ||
==מהו הירוק הפסול== | |||
במשנה מבואר שדווקא אם האתרוג ירוק ככרתי הוא פסול. <BR/> | |||
וכן ב'''טור''' וב'''שולחן ערוך''' (תרמח כא) כתבו הירוק שדומה לעשבי השדה פסול. ודייק בזה ה'''פרי מגדים''' (אשל אברהם כג) שדווקא כעשבי השדה פסול, אבל אם דיהה מעט כשר, שמסתמא נגמר פריו, וכן העתיק להלכה ה'''משנה ברורה''' (סד). | |||
[[קטגוריה:ארבעת המינים]] | [[קטגוריה:ארבעת המינים]] | ||