הבדלים בין גרסאות בדף "טיוטה:היוצאת בלא כתובה"

→ העריכה הקודמת

טיוטה:היוצאת בלא כתובה (עריכה)

גרסה מ־19:44, 30 ביוני 2021

נוספו 2,135 בתים , 19:44, 30 ביוני 2021

אין תקציר עריכה

צריך עיון

112

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-* העוברת על דת משה ויהודית
+* העוברת על דת משה ויהודית (כתובות פרק ז משנה ו)
-* נמצאו עליה נדרים
+* נמצאו עליה נדרים (כתובות פרק ז משנה ז)
-* נמצאו בה מומין
+* נמצאו בה מומין (כתובות פרק ז משנה ז)
+* מתנהגת בפריצות בשוק (עיין מחלוקת תנאים בברייתא גיטין פט א)
 == העוברת על דת משה ויהודית ==
+במסכת סוטה (כה א) נסתפקו בגמרא האם עוברת על דת צריכה התראה (ואינה יוצאת בלא כתובה אא"כ התרו בה שאם תמשיך לעבור תצא בלא כתובה, ובכל זאת המשיכה), או שאינה צריכה התראה. ובפשטות מסקנת הגמרא שצריכה התראה (וכן נקט הרשב"א בפרק המדיר).
+ואפילו לא עברה אלא פעם אחת כיון שהתרה בה יוצאת בלא כתובה (ריטב"א כתובות ע א).
+עוד נסתפקו שם בעוברת על דת ורצה בעל לקיימה, האם הכל תלוי בהקפדתו של הבעל ורשאי שלא לגרשה, או שחייב להוציאה. ולא איפשיטא. כן דעת הראב"ד (הובא ברשב"א בפרק המדיר), ולכן כתב דמספיקא לא כייפינן ליה להוציאה אבל מצוה לגרשה. ודעת הרשב"א (בפרק המדיר שם) דאיפשיטא, כיון דהאיבעיא שלאח"כ שם היא בדרך את"ל ומדהא איפשיטא הא נמי איפשיטא דאם רצה לקיימה מקיימה.
 === עוברת על דת משה ===
 * מאכילתו שאינו מעושר
@@ שורה 49: / שורה 56: @@
 ==== טווה בשוק ====
 נחלקו האמוראים במה מדובר (במה עוברת על דת יהודית), לשמואל מדובר במראה זרועותיה לבנ"א העוברים שם, ולאבימי מדובר בטווה ורד כנגד פניה.
+יש כמה פירושים בראשונים מהו טווה ורד כנגד פניה.
+לשון רש"י, "בטווה ורד כנגד פניה, טווה בכפה על ירכה, וחוט מתרדד כנגד פניה של מטה".
+לשון תוספות, "בטווה ורד כנגד פניה, ר"ח פירש טווה ורד צמר אדום היא טווה שיפול על פניה מזהרוריתו, וזהו עזות מצח ופריצות".
+לשון הרשב"א, "טווה ורד כנגד פניה, פירש רש"י והחוט נמשך כנגד פניה של מטה, והרמב"ם ז"ל פירש שמשימה ורד בפדחתה וכיוצא בזה כדרך שנשי הגוים עושים, שזה מקלות הדעת ושיזונו עיני אחרים ממנה".
 ==== מדברת עם כל אדם ====