10,100
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "סוף זמן קריאת שמע של שחרית"
אין תקציר עריכה
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{להשלים|כל הסוגיה=כן}} | {{להשלים|כל הסוגיה=כן}} | ||
{{מקורות|ברכות א ב|ברכות ט ב, י ב|ברכות א ב|קריאת שמע א | {{מקורות|ברכות א ב|ברכות ט ב, י ב|ברכות א ב|קריאת שמע א ט-יג|אורח חיים נח א, ו-ז|}} | ||
== מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע == | == מחלוקת ר' אליעזר ור' יהושע == | ||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
=== ירושלמי === | === ירושלמי === | ||
ב'''ירושלמי''' (ברכות א ב) מובא שהלכה כר' יהושע בשוכח, ומבואר שם שאמרו כן כדי שיהיה אדם זריז לקרוא קריאת שמע בעונתה. | ב'''ירושלמי''' (ברכות א ב) מובא שהלכה כר' יהושע '''בשוכח''', ומבואר שם שאמרו כן כדי שיהיה אדם זריז לקרוא קריאת שמע בעונתה. ב'''פני משה''' שם מבאר שאין הכוונה שהלכה כר' אליעזר ואם שכח קורא כר' יהושע, אלא הלכה לכתחילה כר' יהושע, ולא אמרו שוכח אלא כדי לזרז את האדם לקרוא את שמע בעונתה בנץ החמה. | ||
=== ותיקין === | === ותיקין === | ||
ב'''גמרא''' (ברכות ט ב) | עוד מובא ב'''גמרא''' (ברכות ט ב) שהיו אנשים הנקראים 'ותיקין', שהיו גומרים קריאת שמע עם הנץ החמה, כדי שיסמכו גאולה לתפילה, ונמצא שמתפללים ביום. | ||
<BR/> | <BR/>להלן מתבאר (כה ב) שיש רמז למנהג הותיקין כבר במשנה, שאומרת שבעל קרי שטובל לקריו, אם לא יכול לעלות ולהתכסות ולקרוא עד שתנץ החמה, יתכסה במים ויקרא. ואומרת הגמרא שם שזהו אפילו לר' יהושע, וכותיקין שהיו גומרים אותה עם הנץ החמה. הרי שסתמה המשנה וכתבה הלכה כמנהג הותיקין. | ||
<BR/>הראשונים נחלקו בגדר מנהג זה של ותיקין, מתי בדיוק היו קוראים קריאת שמע | <BR/>הראשונים נחלקו בגדר מנהג זה של ותיקין, מתי בדיוק היו קוראים קריאת שמע, וכן אם זהו חובה על כל אדם להשתדל לעשות כן ולהשתדל לסיים את הקריאה לפני הנץ. | ||
== לכתחילה ובדיעבד == | == לכתחילה ובדיעבד == | ||