26
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "קידושין בחליפין"
←פסק הלכה
(סיכמנו את שיטות הראשונים בסוגיית קידושין בחליפין (לפי שיעוריו של מר"ן רה"י הרב חיים סבתו שליט"א) |
|||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
דהיינו, הגמרא מנסה ללמוד ע"י הגזרה השווה בין שדה לאישה שיהיה אפשר לקנות אישה בחליפי התחייבות כמו שאפשר לקנות איתם בשדה. אך הגזרה השווה נופלת מפני שחליפי התחייבות כאלו עובדים גם בסודר שערכו פחות משווה פרוטה, ואישה בפחות משווה פרוטה לא נקנית. ולכן גם חליפי התחייבות בסודר שערכו יותר משווה פרוטה נופל כי אין גזרה שווה למחצה. באופן עקרוני יותר חליפי התחייבות לא קונים באישה משום שהיא מקנה עצמה בכסף שהוא מתחייב לתת לה, אך הוא לא מביא לה כסף אלא התחייבות. | דהיינו, הגמרא מנסה ללמוד ע"י הגזרה השווה בין שדה לאישה שיהיה אפשר לקנות אישה בחליפי התחייבות כמו שאפשר לקנות איתם בשדה. אך הגזרה השווה נופלת מפני שחליפי התחייבות כאלו עובדים גם בסודר שערכו פחות משווה פרוטה, ואישה בפחות משווה פרוטה לא נקנית. ולכן גם חליפי התחייבות בסודר שערכו יותר משווה פרוטה נופל כי אין גזרה שווה למחצה. באופן עקרוני יותר חליפי התחייבות לא קונים באישה משום שהיא מקנה עצמה בכסף שהוא מתחייב לתת לה, אך הוא לא מביא לה כסף אלא התחייבות. | ||
==פסק הלכה== | ==פסק הלכה== | ||
אישה לא נקנית בחליפין גם לרי"ף וגם לרמב"ם וגם לרא"ש גם לטור וגם לשו"ע | אישה לא נקנית בחליפין גם לרי"ף וגם לרמב"ם וגם לרא"ש גם לטור וגם לשו"ע. | ||