10,107
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "שמנים ופתילות הכשרים לחנוכה"
←סוגיות הגמרא
(יצירת דף עם התוכן "{{מקורות||שבת כא א-ב||מגילה וחנוכה ד ו|אורח חיים תרעג א}} == סוגיות הגמרא == === מחלוקת האמוראים...") |
|||
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מקורות||שבת כא א-ב||מגילה וחנוכה ד ו|אורח חיים תרעג א}} | {{מקורות||שבת כא א-ב||מגילה וחנוכה ד ו|אורח חיים תרעג א}} | ||
== | השמנים והפתילות שמותר להדליק בהם נר חנוכה, והפסולים השונים בהם. | ||
== סוגיית הגמרא == | |||
=== מחלוקת האמוראים === | === מחלוקת האמוראים === | ||
ה'''גמרא''' (שבת כא א-ב) מביאה דברי רב הונא שאומר שהשמנים והפתילות הפסולים לנר שבת, פסולים כמו כן לנר חנוכה בין ביום חול ובין בשבת חנוכה. | ה'''גמרא''' (שבת כא א-ב) מביאה דברי רב הונא שאומר שהשמנים והפתילות הפסולים לנר שבת, פסולים כמו כן לנר חנוכה בין ביום חול ובין בשבת חנוכה. | ||
| שורה 7: | שורה 9: | ||
<BR/>דעה שלישית בגמרא היא דעת ר' זירא (י"א בשם רב מתנה וי"א בשם רב) שפתילות ושמנים הפסולים לנר שבת כשרים הם לנר חנוכה בין ביום חול ובין בשבת, לפי שכבתה אין זקוק לה, כלומר אינו צריך לחזור ולהדליקה, ולכן יכול מלכתחילה להדליק בנר גרוע. וכן אסור להשתמש לאורה, ולכן אין חשש שמא יבוא להטות בשבת. | <BR/>דעה שלישית בגמרא היא דעת ר' זירא (י"א בשם רב מתנה וי"א בשם רב) שפתילות ושמנים הפסולים לנר שבת כשרים הם לנר חנוכה בין ביום חול ובין בשבת, לפי שכבתה אין זקוק לה, כלומר אינו צריך לחזור ולהדליקה, ולכן יכול מלכתחילה להדליק בנר גרוע. וכן אסור להשתמש לאורה, ולכן אין חשש שמא יבוא להטות בשבת. | ||
=== הקשר בין הלכות השימוש בנר וההדלקה אם כבה, לבין איכות הפתילות והשמנים === | |||
כמבואר לעיל, רבא אומר שהטעם שרב הונא מתיר לנר חנוכה פתילות ושמנים הפסולים לנר שבת הוא משום שסובר ש'כבתה זקוק לה ומותר להשתמש לאורה'. | כמבואר לעיל, רבא אומר שהטעם שרב הונא מתיר לנר חנוכה פתילות ושמנים הפסולים לנר שבת הוא משום שסובר ש'כבתה זקוק לה ומותר להשתמש לאורה'. | ||
<BR/>'''רש"י''' (כא א ד"ה זקוק) מבאר שכיון שחייב להדליק את הנר אם כבה, ממילא צריך לכתחילה לעשות נר יפה דלמא פשע ולא מתקן לה. ואילו לגבי שבת כיון שמותר להשתמש לאורה, ממילא צריך לעשות שמן ופתילה יפים, שמא יבוא להטות את הנר ויעבור על איסור [[מבעיר]]. | <BR/>'''רש"י''' (כא א ד"ה זקוק) מבאר שכיון שחייב להדליק את הנר אם כבה, ממילא צריך לכתחילה לעשות נר יפה דלמא פשע ולא מתקן לה. ואילו לגבי שבת כיון שמותר להשתמש לאורה, ממילא צריך לעשות שמן ופתילה יפים, שמא יבוא להטות את הנר ויעבור על איסור [[מבעיר]]. | ||
| שורה 22: | שורה 24: | ||
הראשונים כולם פסקו הלכה כר' זירא, שפתילות ושמנים שאסור להדליק בהם בשבת מותר להדליק בהם בחנוכה, בין בחול בין בשבת, משום שכבתה אין זקוק לה ומותר להשתמש לאורה. וכן הוא ב'''שלחן ערוך''' (אורח חיים תרעג א). | הראשונים כולם פסקו הלכה כר' זירא, שפתילות ושמנים שאסור להדליק בהם בשבת מותר להדליק בהם בחנוכה, בין בחול בין בשבת, משום שכבתה אין זקוק לה ומותר להשתמש לאורה. וכן הוא ב'''שלחן ערוך''' (אורח חיים תרעג א). | ||
אמנם יש ראשונים ש[[כבתה אין זרור לה ואסור להשתמש לאורה#אילו תשמישים אסורים לאור הנר|התירו להשתמש לאור נר חנוכה תשמישים של קדושה]], אבל גם הם לא כתבו לענין שמנים ופתילות לאסור איזה מהם בחול או בשבת. | אמנם יש ראשונים ש[[כבתה אין זרור לה ואסור להשתמש לאורה#אילו תשמישים אסורים לאור הנר|התירו להשתמש לאור נר חנוכה תשמישים של קדושה]], אבל גם הם לא כתבו לענין שמנים ופתילות לאסור איזה מהם בחול או בשבת. | ||
== מצוה מן המובחר == | |||
== הדלקה בשמן שריפה == | |||
== שמן של איסורי הנאה == | |||
== שמן של שביעית == | |||
== שמן של טבל == | |||
== שמן מאוס ושמן שלן התחת מטה == | |||
== שומן של בהמה טמאה == | |||
== שמן גזול == | |||
== נר חשמלי == | |||
[[קטגוריה:חנוכה]] | |||
[[קטגוריה:שבת כא.]] | |||
[[קטגוריה:שבת כא:]] | |||
[[קטגוריה:מגילה וחנוכה פרק ד]] | |||
[[קטגוריה:אורח חיים סימן תרעג]] | |||