הבדלים בין גרסאות בדף "קבלת שבת בטעות"

אין שינוי בגודל ,  18:36, 15 בדצמבר 2015
שורה 73: שורה 73:


ולכאורה גם בלא דברי הט"ז יש להכריע לקולא, דקיי"ל סתם ויש אומרים הלכה כסתם. אבל ה'''מגן אברהם''' (כו) הכריע כהיש אומרים, וכן הכריע האליה רבה (ל), וסיים דמ"מ אין המיעוט נמשכים אחר הרבים, וכ"כ ה'''לבושי שרד''' בדעת המג"א.  
ולכאורה גם בלא דברי הט"ז יש להכריע לקולא, דקיי"ל סתם ויש אומרים הלכה כסתם. אבל ה'''מגן אברהם''' (כו) הכריע כהיש אומרים, וכן הכריע האליה רבה (ל), וסיים דמ"מ אין המיעוט נמשכים אחר הרבים, וכ"כ ה'''לבושי שרד''' בדעת המג"א.  
<BR/>וב'''משנה ברורה''' (נו) הכריע כהמג"א, אלא אם כן במקום הדחק דאז יש לסמוך אדעה קמייתא בשו"ע. וכ"ד הגר"ז (כד) להקל במקום הצורך.
<BR/>וב'''משנה ברורה''' (נו) הכריע כהמג"א, אלא אם כן במקום הדחק דאז יש לסמוך אדעה קמייתא בשו"ע. וכ"ד הגר"ז (כב) להקל במקום הצורך.


===יחיד שהדליק נרות בטעות===
===יחיד שהדליק נרות בטעות===