10,098
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "קריאת המגילה למוקפים"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←מוקפות חומה ממתי
| שורה 10: | שורה 10: | ||
דעת המשנה שזמן הקובע למוקפות חומה הוא מימות יהושע בן-נון, שכל שהייתה מוקפת חומה אז, אף שאינה מוקפת היום, נחשבת למוקפת וקוראים בה בחמישה עשר. | דעת המשנה שזמן הקובע למוקפות חומה הוא מימות יהושע בן-נון, שכל שהייתה מוקפת חומה אז, אף שאינה מוקפת היום, נחשבת למוקפת וקוראים בה בחמישה עשר. | ||
<BR/>מקור לדין זה לומד התנא בגזירה שווה 'פרזי' 'פרזי'. באסתר כתוב 'היהודים הפרזים' ובספר דברים כתיב 'לבד מערי הפרזי הרבה מאוד' כשם ששם הוא מימות יהושע, כך לענין מגילה מימות יהושע. | <BR/>מקור לדין זה לומד התנא בגזירה שווה 'פרזי' 'פרזי'. באסתר כתוב 'היהודים הפרזים' ובספר דברים כתיב 'לבד מערי הפרזי הרבה מאוד' כשם ששם הוא מימות יהושע, כך לענין מגילה מימות יהושע. | ||
<BR/>לעומת זאת דעת | <BR/>לעומת זאת דעת ר' יהושע בן קרחה ב'''תוספתא''' (מגילה א א) שהזמן הקובע הוא בימי אחשוורוש, שכן מצינו בשושן הבירה שהיא בט"ו ומוקפת חומה, כך כל שמוקפת חומה מימות אחשוורוש. דבריו הובאו גם ב'''גמרא''' (מגילה ב ב), ושם נתבאר שלא סובר הוא את הגזירה שווה של תנא קמא, שאם כן איך שושן עשו בט"ו והרי אין אנו יודעים שהיא מוקפת מימות יהושע, והיה לה לעשות בי"ד.- אמנם תנא קמא סובר שמיוחדת היא שושן שעושה בט"ו אף שאינה מוקפת חומה מימות יהושע, לפי שנעשה בה הנס. | ||
== כרכים המוקפים בחוץ לארץ == | == כרכים המוקפים בחוץ לארץ == | ||