250
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "טיוטה:ביטול עבודה זרה ותקרובת"
מ
תיקון קישור
(←מקור הסוגיא: הרחבה) |
מ (תיקון קישור) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
מבואר שדעות האוסרים זה משום שתקרובת עבודה זרה אין לה בטלה כלל כמת, והחולקים סוברים שאין לאבני בית קוליס דין תקרובת היות ואין זה 'כעין פנים' | מבואר שדעות האוסרים זה משום שתקרובת עבודה זרה אין לה בטלה כלל כמת, והחולקים סוברים שאין לאבני בית קוליס דין תקרובת היות ואין זה 'כעין פנים' | ||
אף לדעת המתירים מבואר שהיו צריכים לזה ביטול, ומבואר בגמ' | אף לדעת המתירים מבואר שהיו צריכים לזה ביטול, ומבואר בגמ' {{ויקיטקסט|עבודה_זרה_נא_א|נא, א}} שאף שאי"ז תקרובת מכל מקום זה עבודה זרה ולע"ז יש ביטול. | ||
===המקור לאיסור ולתקרובת עבודה זרה=== | ===המקור לאיסור ולתקרובת עבודה זרה=== | ||
===המקור לדין ביטול בתקרובת ועבודה זרה=== | ===המקור לדין ביטול בתקרובת ועבודה זרה=== | ||
'''בעבודה זרה:''' ע"ז של ישראל אינה בטלה מהפסוק | '''בעבודה זרה:''' ע"ז של ישראל אינה בטלה מהפסוק {{ויקיטקסט|קטגוריה:דברים_טז_כא|דברים טז, כא}} "לא תטע לך אשרה כל עץ אצל מזבח יהוה אלהיך אשר תעשה לך" ומשם לומר רבי יהודה אמר רב ([https://he.wikisource.org/wiki/עבודה_זרה_נב_א ע"ז נב, א]) שטעונה גניזה, ע"ז של עכו"ם מועיל ביטול מהפסוק ([https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:דברים_ז_כה דברים ז, כה]) " פסילי אלהיהם תשרפון באש לא תחמד כסף וזהב עליהם ולקחת לך" ומשם למד שמואל ([https://he.wikisource.org/wiki/עבודה_זרה_נב_א ע"ז נב, א]) שניתן לקחת את הכסף והזהב מהעבודה זרה. | ||
'''בתקרובת:''' לא מועיל הביטול מהפסוק ([https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קו_כח תהלים קו, כח]) "ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים" ולומדת הגמרא, מה מת אין לו בטילה לעולם אף תקרובת עבודת כוכבים אינה בטילה לעולם. | '''בתקרובת:''' לא מועיל הביטול מהפסוק ([https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קו_כח תהלים קו, כח]) "ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים" ולומדת הגמרא, מה מת אין לו בטילה לעולם אף תקרובת עבודת כוכבים אינה בטילה לעולם. | ||