הגהות
בשורות הראשונות לשנות ל- ב'היתירא' ול-'איסורא' אריה ג 19:54, 5 באפריל 2016 (IDT)
דוגמא נוספת לנ"ט בר נ"ט דהיתירא
כעיקרון, קדירה שבלועה מטעם איסור שהיה פגום מראש נאסרת שמא יבשלו בה דבר שהאיסור ייתן בו טעם לשבח, אבל כותב הרמ"א שכף שבלועה מאיסור פגום שטבל בקדירה רותחת, לא נאסרה הקדירה, שהטעם לא אסר את התבשיל ולכן הוא נחשב טעם היתירא שנקלש שלא ממשיך לקדירה