631
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "מקום הדלקת נר חנוכה"
אין תקציר עריכה
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה}} | {{בעבודה}} | ||
{{מקורות||||}} | {{מקורות||{{גמרא|שבת|כא|ב|שבת כ"א ע"ב|בכותרת=כן}}||{{רמבם|מגילה וחנוכה|ד|ז|הל' מגילה וחנוכה פ"ד ה"ז-ה"ח|בכותרת=כן}}|{{שו"ע|או"ח|תרע"א|או"ח תרע"א ה'-ז'|בכותרת=כן}}}} | ||
המקום בו צריך להניח נר חנוכה לכתחילה ובדיעבד. | המקום בו צריך להניח נר חנוכה לכתחילה ובדיעבד. | ||
== הברייתא בשבת == | == הברייתא בשבת == | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
<BR/>אומרת על זה רבינא משמיה דרבא ב'''גמרא''' (בבא קמא סב ב) שמדברי ר' יהודה ניתן ללמוד שנר חנוכה מצוה להניחו למטה מעשרה טפחים, שהרי אם לא כן, לא היה לנו לפטור את החנווני, לפי שאפשר לטעון כנגדו שגם בנר חנוכה היה לו להניח למעלה ממקום שעלול לעבור גמל ורוכבו. | <BR/>אומרת על זה רבינא משמיה דרבא ב'''גמרא''' (בבא קמא סב ב) שמדברי ר' יהודה ניתן ללמוד שנר חנוכה מצוה להניחו למטה מעשרה טפחים, שהרי אם לא כן, לא היה לנו לפטור את החנווני, לפי שאפשר לטעון כנגדו שגם בנר חנוכה היה לו להניח למעלה ממקום שעלול לעבור גמל ורוכבו. | ||
<BR/>אך הגמרא מיד דוחה ואומרת שאין להוכיח כן, כי אפשר לומר שמצוה להניחה אף למעלה מעשרה, ואעפ"כ החנווני פטור, שכיון שעסוק הוא במצוה, לא הטריחוהו רבנן כל כך להקפיד להניחה דווקא גבוה. | <BR/>אך הגמרא מיד דוחה ואומרת שאין להוכיח כן, כי אפשר לומר שמצוה להניחה אף למעלה מעשרה, ואעפ"כ החנווני פטור, שכיון שעסוק הוא במצוה, לא הטריחוהו רבנן כל כך להקפיד להניחה דווקא גבוה. | ||
עוד אומרת הגמרא שם שנר חנוכה שהניחה למעלה מעשרים אמה פסולה, כדין סוכה ומבוי שפסולים למעלה מעשרים אמה. | עוד אומרת הגמרא שם שנר חנוכה שהניחה למעלה מעשרים אמה פסולה, כדין סוכה ומבוי שפסולים למעלה מעשרים אמה. | ||
== בפתח הבית או החצר - מחלוקת רש"י ותוספות == | |||
שנינו בגמרא {{גמרא|שבת|כא|ב|כ"א:}} ש"נֵר חֲנוּכָּה מִצְוָה לְהַנִּיחָהּ עַל פֶּתַח בֵּיתוֹ מִבַּחוּץ.", ונחלקו רש"י ותוספות האם הכוונה שיש להדליק בתוך שטח החצר שלו, או בתוך רשות הרבים. | |||
* '''רש"י''' {{גמרא|שבת|כא|ב|כ"א: ד"ה מבחוץ}} - סובר שבגלל שכתוב פתח הבית, ולא פתח החצר - '''ולכן צריך להניח בתוך החצר שלו ולא ברשות הרבים'''. | |||
* '''תוספות''' {{בספריא|Tosafot_on_Shabbat.21b.8.1|כ"א: ד"ה מבחוץ}} סובר שמדובר על בית שאין לו חצר, ולכן כשהגמרא אומרת "על פתח ביתו מבחוץ" - הכוונה לרשות הרבים, '''וצריך להדליק ברשות הרבים'''. | |||
=== קושיות וחיזוקים === | |||
{{להשלים|סיבה=יש להוסיף את הקושיות והחיזוקים מהגמרות על כל אחת מהשיטות}} | |||
=== טעם המחלוקת === | |||
מביא '''הרב י"צ רימון''' {{מ|חנוכה - הלכה ממקורה, עמ' 122}} שנראה שניתן להסביר את הדעות השונות בכך שסברת תוספות היא שיש להדליק במקום שיש בו כמה שיותר פרסומי ניסא - וזה מתקיים ברה"ר.{{ש}} לעומת זאת רש"י סובר שבחנוכה יש דין מיוחד הדורש להדליק דווקא בפתח הבית, ואף מי שהדליק בפתח החצר אולי לא יצא ידי חובה - כי בפתח ביתו לא היה נר חנוכה. | |||
=== פסיקת הלכה === | |||
{{להשלים|סיבה=שו"ע פסק כתוס'}} | |||
== ראו גם == | |||
* [[מקום הדלקת נר שבת]] | |||
* [[זמן הדלקת נרות חנוכה]] | |||
== שיעורים, מאמרים וכתבי עת == | |||
* [http://www.example.com התוכן בקישור], באתר (שם האתר) | |||
== הערות שוליים == | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:שבת כא:]] | |||
[[קטגוריה:מגילה וחנוכה פרק ד]] | |||
[[קטגוריה:אורח חיים תרעא]] | |||