74
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "יראו עינינו"
←הצגת הסוגיה
| שורה 11: | שורה 11: | ||
=הצגת הסוגיה= | =הצגת הסוגיה= | ||
בגמ' ב'''ברכות''' {{ויקיטקסט| | בגמ' ב'''ברכות''' {{ויקיטקסט|ברכות_ד_ב|ברכות ד ב}} מובאת מחלוקת בין ר' יהושע בן לוי לר' יוחנן בעניין סדרה של תפילת ערבית. ריב"ל סובר ש"תפילות באמצע תקנום" - כלומר, שכל תפילות העמידה שתקנו חז"ל נתקנו לאחר קריאת שמע של שחרית, ולפני קריאת שמע של ערבית. יוצא מכך שלדעתו בערב צריך קודם כל להתפלל ערבית ורק אח"כ לקרוא ק"ש. לעומת זאת, רבי יוחנן סובר שצריך קודם כל לקרוא ק"ש ואח"כ להתפלל, כיוון ש"כל הסומך גאולה (ברכת "גאל ישראל" הנמצאת לאחר קריאת שמע) לתפילה הרי זה בן העולם הבא". הגמרא מביאה ברייתא המסייעת לר"י ולכן נפסקה ההלכה כמותו (שו"ע או"ח רלה, ב). ואף שבדרך כלל במחלוקת ריב"ל ור"י הלכה כריב"ל שהיה גדול ממנו. | ||
ה'''תוס'''' {{ויקיטקסט|ברכות_ד_ב#תוספות|שם, ד"ה דאמר ר"י}} מביאים, שבימיהם היה מנהג לומר פסוקים ולאחריהם ברכת "יראו עינינו", ושואלים, איך אומרים את הפסוקים הנ"ל אם אנחנו פוסקים כר"י שכל הסומך גאולה לתפילה הרי זה בן העוה"ב? כך שואלים הרבה מן הראשונים על אתר (רא"ש, תלמידי רבינו יונה, ריטב"א, רשב"א ומאירי). על תירוצי הראשונים וטעמיהם נעמוד אי"ה במאמר הנ"ל. | |||
=חשיבות סמיכת גאולה לתפילה= | =חשיבות סמיכת גאולה לתפילה= | ||