391
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "טיוטה:כחל"
←שיטות הראשונים בביאור הסוגיה: הרחבה
מ (←שיטת ר"ת: ניסוח) |
(←שיטות הראשונים בביאור הסוגיה: הרחבה) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
===שיטת רש"י=== | ===שיטת רש"י=== | ||
לשיטת '''רש"י''', | לשיטת '''רש"י''', המשנה, וכל הדעות בסוגיה הנ"ל שהתירו בלי קריעה שתי וערב וטיחה, לכתחילה או בדיעבד, מדברים רק <U>בצלייה</U> אך לא בבישול. | ||
לשיטתו, '''כחל שהתבשל תמיד אסור, אף בדיעבד, אם לא קרע וטח''' אותו כדינו קודם הבישול. ואף שחלב הכחל שלא יצא ממנו אינו אוסר את הבשר של הכחל, אם בישל של הכחל עם חלבו הכחל נאסר, אף בדיעבד, כי החלב יוצא מהכחל בשעת הבישול, ונכנס שוב לבשר הכחל - ואוסר אותו מדין בשר בחלב. ולכן צריך לקרוע את הכחל לפני הבישול, כדי להוציא ממנו את החלב שכנוס בתוכו. | לשיטתו, '''כחל שהתבשל תמיד אסור, אף בדיעבד, אם לא קרע וטח''' אותו כדינו קודם הבישול. ואף שחלב הכחל שלא יצא ממנו אינו אוסר את הבשר של הכחל, אם בישל של הכחל עם חלבו הכחל נאסר, אף בדיעבד, כי החלב יוצא מהכחל בשעת הבישול, ונכנס שוב לבשר הכחל - ואוסר אותו מדין בשר בחלב. ולכן צריך לקרוע את הכחל לפני הבישול, כדי להוציא ממנו את החלב שכנוס בתוכו. | ||
| שורה 36: | שורה 36: | ||
===שיטת ר"ת=== | ===שיטת ר"ת=== | ||
'''רבינו תם''' חולק על רש"י, ולדעתו, בישול של הכחל לבדו בלי בשר אחר נוסף, זה כמו צליה של כחל שגם רש"י התיר. | '''רבינו תם''' חולק על רש"י, ופירש את המשנה והסוגיה שמדובר ב<U>בישול כחל עם בשר אחר</U>. ולדעתו, בישול של הכחל לבדו בלי בשר אחר נוסף, זה כמו צליה של כחל שגם רש"י התיר. | ||
וכך היא סוגיית הגמרא לשיטת ר"ת: | |||
''המשנה''' מדברת בבישול של כחל עם בשר נוסף. | '''המשנה''' מדברת בבישול של כחל עם בשר נוסף. | ||
'''ר' יהודה''' שרי אם קרע שתי וערב וטח בכותל. | '''ר' יהודה''' שרי אם קרע שתי וערב וטח בכותל. | ||
| שורה 47: | שורה 47: | ||
ו'''ר' אלעזר''' התיר לכתחילה בקריעה קצת כי הוא דיבר על בישול כחל לבדו - בלי בשר אחר. וכן '''ר' נחמן''' שהתיר לבשל כחל אף לכתחילה בלי שום קריעה, מיירי בבישול של כחל בפני עצמו בלי בשר אחר נוסף. | ו'''ר' אלעזר''' התיר לכתחילה בקריעה קצת כי הוא דיבר על בישול כחל לבדו - בלי בשר אחר. וכן '''ר' נחמן''' שהתיר לבשל כחל אף לכתחילה בלי שום קריעה, מיירי בבישול של כחל בפני עצמו בלי בשר אחר נוסף. | ||
===שיטת הרי"ף=== | |||
'''הרי"ף''' היא דעה שלישית בביאור הסוגיה, ולשיטתו המשנה והסוגיה מדברים על מקרה של <U>בישול כחל בפני עצמו</U>, (בניגוד לרש"י שמדובר בצליה, ולר"ת שמדובר בבישול עם בשר אחר). | |||
וכך היא סוגיית הגמרא לשיטת הרי"ף: | |||
'''המשנה''' וכן '''ר' יהודה''', '''לישנא קמא ובתרא''', מיירו בבישול כחל בפני עצמו. | |||
ובדברי '''ר אלעזר''' גרס הרי"ף "הא קמ"ל, דלא בעינן שתי וערב, '''אי נמי''' לקדירה". ולתירוץ ראשון מיירי ר' אלעזר בבישול כחל לבדו, ובא לחלוק על ר' יהודה ומתיר בישול כחל לבדו גם בלי קריעה שתי וערב. ולתירוץ השני, מיירי ר' אלעזר בבישול כחל יחד עם בשר אחר, ור' אלעזר לא חולק על ר' יהודה שהצריך קריעה שתי וערב בבישול כחל לבדו, אלא ר' אלעזר מוסיף שקריעה וטיחה כזו מועילה גם כשמבשל את הכחל עם בשר אחר. | |||
==שיטות הראשונים להלכה== | ==שיטות הראשונים להלכה== | ||