40
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "חתיכה נעשת נבילה"
←א. חנ"נ בבשר בחלב :
| שורה 76: | שורה 76: | ||
'''דף (קח:) "טיפת חלב שנפלה על חתיכה כיוון שנתנה טעם בחתיכה חתיכה עצמה נעשת נבילה | '''דף (קח:) "טיפת חלב שנפלה על חתיכה כיוון שנתנה טעם בחתיכה חתיכה עצמה נעשת נבילה | ||
'''ואוסרת כל החתיכות כולן מפני שהן מינה דברי ר' יהודה. | '''ואוסרת כל החתיכות כולן מפני שהן מינה דברי ר' יהודה.''' | ||
וחכמים אומרים עד שתתין טעם ברוטב ובקיפה ובחתיכות. | '''וחכמים אומרים עד שתתין טעם ברוטב ובקיפה ובחתיכות.''' | ||
''' אמר רבי נראין דברי ר' יהודה - בשלא ניער ולא כיסה ודברי חכמים - בשניער וכסה".''' | |||
''' הגמ' שואלת: מאי לא ניער ולא כיסה? אילמא לא ניער ולא כיסה כלל''' | |||
''' [אם נעמיד שרבי פסק כר' יהודה במקרה הזה קשה שהרי]''' | |||
''' מבלע בלע מפלט לא פלט [החלב לא יוצא מהחתיכה ללא ניעור אלא רק טעם בשר יוצא]''' | |||
''' קסבר רבי אפל"א "''''''''' | |||
'''נשאלת השאלה למה טעם הבשר לבדו לא אוסר את הקדרה אף ללא ניעור???''' | '''נשאלת השאלה למה טעם הבשר לבדו לא אוסר את הקדרה אף ללא ניעור???''' | ||