112
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "חתיכה הראויה להתכבד"
קישור
(←א .מקור הדין חהר"ל אינה בטילה.: תיקנתי שגיאה. שיפרתי את הדף) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
(קישור) |
||
| (4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{עריכה}} | |||
{{מקורות||חולין צו ב, עבודה זרה עד א, יבמות פא ב||מאכלות אסורות טז ג-ו|יורה דעה קא}} | {{מקורות||חולין צו ב, עבודה זרה עד א, יבמות פא ב||מאכלות אסורות טז ג-ו|יורה דעה קא}} | ||
'''חתיכה הראויה להתכבד (חהר"ל) :''' | '''חתיכה הראויה להתכבד (חהר"ל) :''' | ||
| שורה 8: | שורה 9: | ||
'''חולין''' (צ"ו | '''חולין''' ([https://beta.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=31&daf=96b&format=pdf צ"ו ב']) "וכן חתיכה של נבלה, וכן חתיכה של דג טמא שנתבשלה עם החתיכות, | ||
בזמן שמכירן – בנותן טעם ואם לאו - כולן אסורות, והרוטב בנותן טעם". | בזמן שמכירן – בנותן טעם ואם לאו - כולן אסורות, והרוטב בנותן טעם". | ||
| שורה 60: | שורה 61: | ||
ב. והוא הדין בחתיכה של בשר בחלב או של חולין שנשחטו בעזרה שהרי הן אסורים מדבריהן בהנייה". | ב. והוא הדין בחתיכה של בשר בחלב או של חולין שנשחטו בעזרה שהרי הן אסורים מדבריהן בהנייה". | ||
1.סבר שהגמרות אינן חלוקות. לפי פירושו למשנה בעבודה זרה | 1.סבר שהגמרות אינן חלוקות. (לפי פירושו למשנה בעבודה זרה הגמרות חלוקות. וצ'ע) | ||
2. דין חהר"ל הוא דין בפני עצמו. | 2. דין חהר"ל הוא דין בפני עצמו. | ||
| שורה 203: | שורה 204: | ||
== ה .חהר"ל מדרבנן : == | == ה .חהר"ל מדרבנן : == | ||
'''שיטת הרמב"ם''' ( | '''שיטת הרמב"ם''' (מאכלות אסורות, טז, ג-ו) : | ||
"והוא הדין בחתיכה של בשר בחלב או של חולין שנשחטו בעזרה שהרי הן אסורים מדבריהן בהנייה". | "והוא הדין בחתיכה של בשר בחלב או של חולין שנשחטו בעזרה שהרי הן אסורים מדבריהן בהנייה". | ||
| שורה 258: | שורה 259: | ||
לדעת רעק"א: בין בבב"ח בין בשאר איסורים אף באיסור דרבנן קיים דין חהר"ל. | לדעת רעק"א: בין בבב"ח בין בשאר איסורים אף באיסור דרבנן קיים דין חהר"ל. | ||
[[קטגוריה: מאכלות אסורות]][[קטגוריה: תערובות]] | [[קטגוריה: מאכלות אסורות]] | ||
[[קטגוריה: תערובות]] | |||