הבדלים בין גרסאות בדף "הנטען על האישה"

<BR/>הגמרא פוסקת הלכה כרב בקלא דפסיק, וכרבי בקלא דלא פסיק. כלומר, '''מהבעל''' מוציאים רק בעדי טומאה. '''מהבועל''', הדין משתנה: אם יש בנים לבועל ממנה- מוציאים אותה רק בעדי טומאה, אם אין בנים מהבועל- מוציאים בקלא דפסיק ועדי טומאה, או בקלא דלא פסיק ועדי דבר מכוער. <BR/>זוהי שיטת הרי"ף אליבא '''דבית-יוסף''' ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14266&st=&pgnum=41 אבן העזר יא ד"ה הנחשד]), '''הט"ז''' ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14398&st=&pgnum=45&hilite= א]), '''הרא"ש''' ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42268&st=&pgnum=4 ד"ה הנטען מאשת איש]), ורוב הראשונים.  

==== הרי"ף אליבא דדרישה ====