284
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "ביטול איסור לכתחילה"
←כשתמיד משתמשים כך שיש פי שישים כנגד האיסור
| שורה 279: | שורה 279: | ||
==== כשתמיד משתמשים כך שיש פי שישים כנגד האיסור ==== | ==== כשתמיד משתמשים כך שיש פי שישים כנגד האיסור ==== | ||
ה'''שולחן ערוך''' כתב על פי ה'''ראב"ד'''<ref>'''ריב"ש''' (שמ"ט) ו'''ר"ן''' (עבודה זרה, יב, ב ד"ה איבעיא) הביאו דין זה בשם ה'''ראב"ד''' באיסורי משהו, אך בהגהות והערות על שולחן ערוך מהדורת פריעדמאן מופיע שהדברים לא מופיעים בדברי הראב"ד שלפנינו.</ref> וה'''רשב"א''' (תורת הבית הארוך, בית ד, שער ד, לו,א ובקצר לו, ב): {{ציטוטון|אם נבלע איסור מועט לתוך כלי בשר, אם דרכו של אותו כלי להשתמש בו בשפע היתר, '''מותר להשתמש בו לכתחלה''', כיון שהאיסור מועט ואי אפשר לבוא לידי נתינת טעם... ואפילו בבן יומו.|[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A6%D7%98_%D7%96| שולחן ערוך, יורה דעה, צט, ז]}}. | ה'''שולחן ערוך''' כתב על פי ה'''ראב"ד'''<ref>'''ריב"ש''' (שמ"ט) ו'''ר"ן''' (עבודה זרה, יב, ב ד"ה איבעיא) הביאו דין זה בשם ה'''ראב"ד''' באיסורי משהו, אך בהגהות והערות על שולחן ערוך מהדורת פריעדמאן מופיע שהדברים לא מופיעים בדברי הראב"ד שלפנינו.</ref> וה'''רשב"א''' (תורת הבית הארוך, בית ד, שער ד, לו,א ובקצר לו, ב): {{ציטוטון|אם נבלע איסור מועט לתוך כלי בשר, אם דרכו של אותו כלי להשתמש בו בשפע היתר, '''מותר להשתמש בו לכתחלה''', כיון שהאיסור מועט ואי אפשר לבוא לידי נתינת טעם... ואפילו בבן יומו.|[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A6%D7%98_%D7%96| שולחן ערוך, יורה דעה, צט, ז]}}. | ||
'''בדה"ש''' (עז) הסביר שבמקרה כזה אין ביטול איסור לכתחילה מפני שלא מתכוון להנות מהאיסור אלא מהכלי, כפי שמבואר ב'''שו"ע''' (פד יג). | |||
==== כשלפעמים משתמשים כך שיש פי שישים כנגד האיסור ==== | ==== כשלפעמים משתמשים כך שיש פי שישים כנגד האיסור ==== | ||
{{ציטוטון|...אבל אם נבלע בכלי שדרכו להשתמש '''לעתים''' בדבר מועט כקערה וכיוצא בה, '''אסור להשתמש אפילו בשפע''', גזירה שמא ישתמש בה בדבר מועט ויבא לידי נתינת טעם.|המשך ה[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A6%D7%98_%D7%96| | {{ציטוטון|...אבל אם נבלע בכלי שדרכו להשתמש '''לעתים''' בדבר מועט כקערה וכיוצא בה, '''אסור להשתמש אפילו בשפע''', גזירה שמא ישתמש בה בדבר מועט ויבא לידי נתינת טעם.|המשך ה[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%99%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%A6%D7%98_%D7%96| שו"ע יו"ד צט ז]}}. | ||
וכן הסכים '''רמ"א''', '''בדה"ש''' (ציונים רכ) הביא שכן דעת '''פר"ח''', '''כנפי יונה''' ו'''מטה יהונתן''' ושכ"נ דעת ה'''גר"א''' . '''ויזי"צ''' (ע"מ צא) הביא שכ"ד '''ר' יונה''' ו'''ריב"ש''' והוסיף שכ"ד '''כה"ח''' מדינא. | |||
=== הוספת שמן לשמן שנשאר מנרות חנוכה === | === הוספת שמן לשמן שנשאר מנרות חנוכה === | ||