485
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "מתה מחמת מלאכה"
←הגדרת "מחמת מלאכה"
| שורה 55: | שורה 55: | ||
הפוסקים תלו מספר שאלות במחלוקת הרמב"ן והרשב"א, ונביא שלושה מהן: | הפוסקים תלו מספר שאלות במחלוקת הרמב"ן והרשב"א, ונביא שלושה מהן: | ||
א. הטור ( | א. הטור ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14270&st=&pgnum=502 חו"מ שמ]) דן במקרה שאדם שאל בהמה על מנת ללכת עמה דרך מסוימת, ובדרכו הוא נתקל בשודדים שאנסו אותו ולקחו ממנו את הבהמה - האם השואל חייב לשלם על הנזק או שמא לא? הטור מביא בכך מחלוקת: ה'''רמ"ה''' פסק שהשואל פטור מדין "מתה מחמת מלאכה", שהרי אם לא היה הולך בדרך זו למלאכתו אלא משאיר את הבהמה בכילה, לא היו באים עליו שודדים. ה'''רא"ש''' חולק ומחייב את השואל לשלם, כיוון שלשיטתו אין קשר בין הנזק למלאכה ונזק זה אינו נחשב לנזק שאירע "מחמת מלאכה", משום שאף אם הבהמה הייתה נשארת בכילה שבבית יתכן שהיו באים שודדים ולוקחים את הבהמה, ורק באופן מקרי השודדים היו בדרך בה הייתה המלאכה. הבית יוסף מסביר שהרמ"ה סובר ששודדים מצויים בדרך יותר מאשר בתוך העיר, ולכן הגדיר נזק זה כנזק שמחמת מלאכה. | ||
להלכה פסק ה'''שולחן ערוך''' ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9733&st=&pgnum=333 חו"מ שמ ג]) כשיטת הרמ"ה, וה'''רמ"א''' הוסיף שהרא"ש חולק. | להלכה פסק ה'''שולחן ערוך''' ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9733&st=&pgnum=333 חו"מ שמ ג]) כשיטת הרמ"ה, וה'''רמ"א''' הוסיף שהרא"ש חולק. | ||