הבדלים בין גרסאות בדף "הנטען על האישה"

'''הרשב"א''' בתשובותיו [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14649&st=&pgnum=441 (חלק א, אלף רנא)], כתב שדין זה קיים רק במקרה בו נכנסו לחדר ונעלו את החדר. הובאו דבריו להלכה ב'''בית יוסף''' (אה"ע יא), וב'''רמ"א''' (אה"ע יא א).  

חולק עליו '''בית המאיר''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1161&st=&pgnum=152 (הובאו דבריו בשו"ת רע"א מהדורה קמא קב)], וסובר שדברי '''הרשב"א''' הם כפשוטם, ונאסרים בכל מקרה בו נכנסו שניהם לחדר ונעלו את הדלת. הוא מוכיח את דבריו מדברי '''הסמ"ג''' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21359&st=&pgnum=155&hilite= (עשין מח)], שכתב: "או שנכנסו זה אחר זה וסגרו את הדלת" בניגוד ללשון הרמב"ם שכתב: "והגיפו הדלתות". מדיוק זה נראה ש'''הסמ"ג''' מבין שהגפת הדלתות אצל הרמב"ם היא נעילת הדלת. דיון זה הובא ב'''פתחי תשובה''' (ח).