233
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "דרכים שלא לעבור בבל יראה ובל ימצא"
←'''חמץ שאינו ברשותו – חסרון בבעלות
ידידיה אברהם (שיחה | תרומות) |
ידידיה אברהם (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 94: | שורה 94: | ||
בביטול החמץ לשיטת ר"י הר"ן והרמב"ן ישנו ניתוק של מרכיב אחד בבעלות,מרכיב הבעלות הפורמאלית,שהרי הביטול מועיל לחמץ ידוע ושנשאר בתוך ביתו(כמוכח בגמרא במוצא גלוסקא ובתלמיד לפני רבו).<BR/>לכן יש לדון האם ניתוק המרכיב השני,מרכיב השליטה,הוצאת החמץ מרשותו יועיל שלא לעבור. | בביטול החמץ לשיטת ר"י הר"ן והרמב"ן ישנו ניתוק של מרכיב אחד בבעלות,מרכיב הבעלות הפורמאלית,שהרי הביטול מועיל לחמץ ידוע ושנשאר בתוך ביתו(כמוכח בגמרא במוצא גלוסקא ובתלמיד לפני רבו).<BR/>לכן יש לדון האם ניתוק המרכיב השני,מרכיב השליטה,הוצאת החמץ מרשותו יועיל שלא לעבור. | ||
== | ==חמץ שאינו ברשותו – חסרון בבעלות == | ||
''' | ''' | ||
בבלי לא מפורש האם יש איסור גם בחמץ שלו שאינו ברשותו (בעלות שישנה איזושהי הגבלה במימושה)<BR/> '''"אין לי אלא בבתים,בבורות בשיחין ובמערות מניין(שעובר)?ת"ל לומר בכל גבולך" <BR/> | בבלי לא מפורש האם יש איסור גם בחמץ שלו שאינו ברשותו (בעלות שישנה איזושהי הגבלה במימושה)<BR/> '''"אין לי אלא בבתים,בבורות בשיחין ובמערות מניין(שעובר)?ת"ל לומר בכל גבולך" <BR/> | ||
הספק:בבורות שיחין ומערות שבשטחי דוקא או אפילו בשדה מחוץ לשטחי? | הספק:בבורות שיחין ומערות שבשטחי דוקא או אפילו בשדה מחוץ לשטחי? | ||