הבדלים בין גרסאות בדף "שכוני גוואי"

יש מחלוקת בעניין זה. ה'''אגודה''' ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14575&st=&pgnum=209 גיטין פרק מי שאחזו סי' קלב]) סובר שאם בתחילה היה יכול לעשות את המעשה ולאחר מכן נאנס זה לא נחשב אונס. הוא מוכיח את זה מדיני בתי ערי חומה. בבתי ערי חומה שנמכרים יש אפשרות למוכר לגאול את הבית עד שנה ולאחר מכן זה נחלט לקונה. נוצר מצב שביום האחרון למלאות שנה היה הקונה מתחבא מהמוכר כדי שלא יוכל גאול את הבית, הלל הזקן ראה שיש בעיה כזו ותיקן פתרון מיוחד למוכר. האגודה מוכיח מכך שהלל הזקן היה צריך לתקן תקנה מיוחדת שהיות ויכל המוכר לפדות את הקרקע כל השנה ורק בסוף נאנס שזה לא נחשב אונס שהרי אם היה אנוס לא היה צריך תקנה שתאפשר לו לגאול את הקרקע.

ה'''רמ"א''' (יו"ד רלב יב) מביא שתי שיטות אלה של האגודה והנמוק"י לעניין אדם שנדר ובתחילה יכל לקיימו ולבסוף שכח או נאנס.