הבדלים בין גרסאות בדף "פסל היוצא מן הסוכה"

מתוך ויקיסוגיה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: {{מקורות||סוכה יט א||שופר סוכה ולולב ד ג|אורח חיים תרלא ז}} ==המקורות בגמרא== ה'''גמרא''' (סוכה יט א) מביאה ברי...)
 
שורה 3: שורה 3:
ה'''גמרא''' (סוכה יט א) מביאה ברייתא שקובעת בפשטות ש'פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה', ומקורו ב'''תוספתא''' (ב ב).
ה'''גמרא''' (סוכה יט א) מביאה ברייתא שקובעת בפשטות ש'פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה', ומקורו ב'''תוספתא''' (ב ב).
<BR/>האמוראים פירשו את הברייתא באופנים שונים:
<BR/>האמוראים פירשו את הברייתא באופנים שונים:
*עולא אומר שפסל היוצא מן הסוכה הן קנים מן הסכך היוצאים לאחורי הסוכה
*עולא אומר שפסל היוצא מן הסוכה הן קנים מן הסכך היוצאים לאחורי הסוכה, ומדובר בשיש ג' דפנות גם סביב הפסל ויש בהם שיעור סוכה וצילתה מרובה מחמתה, וקמ"ל שאף שהדפנות נעשו לשם הסוכה שבפנים ולא לסוכה שבחוץ, אפילו הכי גם מה שתחת הפסל היא סוכה כשירה.
*רבה ורב יוסף מבארים שפסל היוצא מן הסוכה הם קנים היוצאים לפנים מן הסוכה, כלומר שהסך ממשיך לצד פתח הסוכה שאין בו דופן, אלא שיחד עם הסכך לא נמשכות שתי דפנות אלא דופן אחת בלבד, והו"א שכיון שאין בה הכשר סוכה, אי אפשר לשבת תחת הסכך שנמשך עימה, קמ"ל דשרי.

גרסה מ־22:29, 24 באוקטובר 2016

מקורות
בבלי:סוכה יט א
רמב"ם:שופר סוכה ולולב ד ג
שולחן ערוך:אורח חיים תרלא ז

המקורות בגמרא

הגמרא (סוכה יט א) מביאה ברייתא שקובעת בפשטות ש'פסל היוצא מן הסוכה נידון כסוכה', ומקורו בתוספתא (ב ב).
האמוראים פירשו את הברייתא באופנים שונים:

  • עולא אומר שפסל היוצא מן הסוכה הן קנים מן הסכך היוצאים לאחורי הסוכה, ומדובר בשיש ג' דפנות גם סביב הפסל ויש בהם שיעור סוכה וצילתה מרובה מחמתה, וקמ"ל שאף שהדפנות נעשו לשם הסוכה שבפנים ולא לסוכה שבחוץ, אפילו הכי גם מה שתחת הפסל היא סוכה כשירה.
  • רבה ורב יוסף מבארים שפסל היוצא מן הסוכה הם קנים היוצאים לפנים מן הסוכה, כלומר שהסך ממשיך לצד פתח הסוכה שאין בו דופן, אלא שיחד עם הסכך לא נמשכות שתי דפנות אלא דופן אחת בלבד, והו"א שכיון שאין בה הכשר סוכה, אי אפשר לשבת תחת הסכך שנמשך עימה, קמ"ל דשרי.