https://www.betmidrash.org.il/history/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%98%D7%95%D7%9C_%D7%97%D7%9E%D7%A5?feed=atomשיחה:ביטול חמץ - היסטוריית גרסאות2026-08-11T21:51:17Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.37.0https://www.betmidrash.org.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%98%D7%95%D7%9C_%D7%97%D7%9E%D7%A5&diff=11042&oldid=prevא.א: יצירת דף עם התוכן "== שיטת רש"י בפירוש ודעתיה עילוה' == הנה התוס' התקשו בדעת רש"י איך מפרש שישהה אותה רגע אחד וי..."2018-03-17T23:25:49Z<p>יצירת דף עם התוכן "== שיטת רש"י בפירוש ודעתיה עילוה' == הנה התוס' התקשו בדעת רש"י איך מפרש שישהה אותה רגע אחד וי..."</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>== שיטת רש"י בפירוש ודעתיה עילוה' ==<br />
הנה התוס' התקשו בדעת רש"י איך מפרש שישהה אותה רגע אחד ויעבור עליה, והרי מיד בסמוך הגמרא מקשה שלכשימצאנה יבטלה? ועיין מה שהעיר בזה המהרש"א ומה שתירץ בפנ"י. <br />
<BR/>אבל לכאורה יש להקשות יותר, שאיך רש"י מפרש שיעבור עליה בבל יראה ובל ימצא, והרי רק בהמשך הגמרא מסיקה 'שמא ימצאנה לאחר זמן איסור', וא"כ השתא קס"ד דאיירי שמוצאה קודם זמן איסור? וא"כ איך כתב רש"י שישהנה רגע אחד ויעבור בב"י וב"י?<br />
<BR/>אלא ע"כ לומר שרש"י מפרש לפי מסקנת הגמרא, היינו דאיירי שמצא לאחר זמן איסור. וא"כ ה"ה שמה שאמר שישהנה הוא רק למסקנת הגמרא, וא"כ קושיית התוספות לק"מ.<br />
<BR/>[[משתמש:א.א|א.א]] ([[שיחת משתמש:א.א|שיחה]]) 01:25, 18 במרץ 2018 (IST)</div>א.א